用*古代造句子，“*古代”造句

它顯示了*古代文化的光輝。

藩屬制度是*古代國家政體的一項重要內容.

對*古代文化感興趣？好吧。你知道蘇小小嗎？

氣功還吸收了*古代的*陽和八卦理論。

儘管*古代存在着大量的奴隸和奴隸勞動，但以此將*古代社會定*為奴隸社會，並未能準確地把握*古代社會的特*。

它是*古代帝王宮苑,是清代皇帝避暑和處理政務的場所。

這座世紀寶鼎，集*古代青銅器藝術之大成，熔古代技藝與現在科技與一爐。

到2015年,重慶將新增兩座高水準博物館———*古代造型藝術博物館和*近現代文化專題博物館。

魏晉南北朝時期是*古代公文寫作的理論成熟階段。

神廟文化與瓦舍文化是哺育*古代戲曲的兩種重要的文化因素。

唐代判牘採用駢體，文采絢爛，是*古代法制史上判文中的一朵奇葩。

從此可以看出古人的巧思，也表現出*古代*文化含蓄藴藉、外藏內露的特點。

作為*最早的一部長篇章回體歷史小説、*古典四大名著之一的《三國演義》,在*古代文學史上具有崇高的地位。

文化認同不是説不太容易做到,*古代的夷夏觀裏核心是文化,以文化差異劃分四夷,追求的是用夏變夷,*古代先秦時期的夷夏觀,現在成為民族觀。

圩田是*特有的一種水利田，是*古代先民改造自然、發展生產的傑作。

佇立在“四聖園”裏的*古代醫*先賢羣雕，默默地告訴後人：*人最早將靈芝入*，造福蒼生。

現在，“夏商周斷代工程”已經告一段落，下一步就要研究*古代文明的起源問題。

花木蘭是*古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從*、戎馬沙場而流傳千古,唐代皇帝追封其為“孝烈將*”。

金陵刻經處所保持的*古代傳統的木刻水印技藝,現列*合國非遺項目。

這些“活”在人們口頭上的古謠諺，清新自然，富有生氣，精湛生動地描繪了當時的歷史時代，在*古代文化長河中閃耀着永恆的光輝。

在*古代，外命婦是女*中一個地位顯赫的羣體，是官僚*制度的組成部分。

通過對*歷代*客館建制的論述，可從一個側面反映出*古代對人京蕃客的接待與管理制度。

在此次集體學習中,*以古喻今,強調*古代主張民惟邦本、政得其民,禮法合治、德主刑輔,為政之要莫先於得人、治國先治吏等等。

龍小寶算是又長見識了,在兩千多年前的*古代,花椒才是男女間的定情之物,如同現代社會中的玫瑰和鑽戒,代表了愛的許諾與責任。

*武術起源於*古代戰爭。戰爭時期士兵們在戰爭中掌握的一些搏擊競技技巧，在經過慢慢的發展與演化就形成了後來的*武術！

祝融在*古代神話中是火神。

孔子被認為是*古代最偉大的聖賢。

漁父作為*古代隱逸文化的一個意象，歷來為古代文人所喜愛。

“華容道”是*古代傳統單人玩的拼板類遊戲。

繡花針上逐漸浮現五個*古代的古隸字——定海神針鐵。

你們*古代不是有舍親兒取義的程纓,殺妻為將的吳起嗎?古人尚能如此,所以説現在的*人較古代的*人差遠了。

有大中華觀念的，此時可能會聯想起*古代的耕戰秦政、四民。

總理聽後笑了起來：我記住你的名字是*古代的女英雄花木蘭了。

90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”，將*各地著名的塔縮微雕刻而成，集中展示了*古代建築文化的成就。

可以説,那一輪千秋明月照徹了詩壇古今,與*古代詩詞結下了不解之緣.

所以,*古代從秦以後,絕大多數情況只能允許皇帝一人來富有四海!其他人都只能是“窮人”,所以古代*又何來*富強?

這本書成為*歷史上第一部編年體通史，是*古代珍貴的文化遺產。

世界文化遺產避暑山莊是*古代帝王宮苑,清代皇帝避暑和處理政務的場所。

自由心*在*古代斷案中被廣泛運用，主要是由於*古代的輕*的法制環境、對理想斷案主體的高度確信，以及古人對於人*及其認知途徑的理解等使然。

興起於北魏的“三長制”和北宋的“保*制”是*古代的兩項重要制度,後者甚至延續到*時期。

鼎為*古代炊食器，提起鼎，人們首先想到的是*和社稷，鼎可以説是中華文化的一種象徵。

其實發達而酷烈的、充滿悲劇*的*古代復仇文化，或許是更直接的原因，這一點在復仇文化基礎上形成的古代復仇悲劇上有明顯的體現。

正是在復仇心態的驅使下,*古代刑罰充滿了血腥和殘暴,五馬分屍、*烙之刑、凌遲腰斬等死刑,讓一代又一代人在殺戮中強化了刑罰報應的心態。

內羅畢孔子學院，是非洲第一家以*古代大思想家、教育家孔子命名的漢語教學機構。

我閒遐時研究*古代史,尤其是清史.

流刑是*古代歷史上一種重要的刑罰方式。

他創作的*話劇結合了*古代的儺戲、皮影、戲曲和説唱。

在*古代的對外經濟交流活動中,海外貿易佔有相當大的比重.

進而言之，空間或空間*可能就是*古代詩歌藝術的特質。

其中，道德境界即“人品”是*古代人格追求的主要內容，審美境界則是*古代人格修養的最高層次。

古琴是*最古老的*撥樂器，有三千多年的歷史，是*古代地位最崇高的樂器，被譽為哲學*的藝術或藝術*的哲學，被列為"琴棋書畫"四藝之首。

它那璀燦優美的語言藝術，真可謂“天地妙文”。它代表了*古代戲曲“文采派”語言藝術的最高成就。

生卒年不詳)，又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等，《史記》中稱伏犧，傳説中的*古代君主。

在*古代“二十四孝”故事中,“拾葚供親”“扇枕温衾”是兩則孝順父母的典故。

*西婺源是古徽州的文化的遺存，這裏曾是*古代文化達到頂峯時期的代表，而現在這種美景正在離我們遠去。

齊桓公的“號鍾”、楚莊王的“繞樑”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”,並稱為*古代四大名琴。

他從童蒙時代就開始學習*古代的典籍了.

對*古代文化遺產要批判地繼承，而不能厚古薄今，全盤接受。

最後，本文指出唐代小楷在唐代書法史乃至*古代書史上具有重要的歷史地位。

在實踐中醫**青年，李花30年的重寫和分類*古代醫學書籍，旅遊，廣為尋找標本。

運城地區作為*古代文化的重要發祥地之一,文物古蹟源遠流長,光輝燦爛,自古以來,公侯將相、學者志土,代不乏人。

以*為核心，展現*古代科技智慧和現代科技的飛躍發展，*城市文明的進程，展示*莊重詳和的國家形象。

號稱"人類奇蹟"的長城，是*古代勞動*智慧的結晶，也是中華民族的象徵，是*悠久歷史的見*，至*當之無愧的"國之瑰寶"。

裏貝里家中至今保存着一些不知名的*文物，很像*古代皇宮用品，家族保留的一些習慣也與*民俗相似。

明清之際學案體的成熟是*古代學術史體例成熟的標誌，也是*古代史學體裁的一大創新。

戰國時已有“監市”防火緝盜,這監市可以看作是*古代城管的雛形。

梳理*古代歷朝的用人取士制度及其變化，具有總結經驗、以古觀今的作用。

承德避暑山莊是*古代帝王宮苑,清代皇帝避暑和處理政務的場所。

從古至今，*古代純文學的東西是十分可疑的，假如抽空了傳統史學與哲學，單獨談*文學，勢必將變得支離破碎，不可理喻。

界畫是*古代繪畫中一種與古代科學技術聯繫密切的門類。

*成語中有"鐘鳴鼎食"和"一言九鼎"之説，反映了鼎在*古代社會生活中的獨特地位。

本論文嘗試以新的視角為切入點，將古代刑名看作古漢語詞彙系統的一部分，採用語言文化相結合的方法對*古代刑名進行研究。

其姿質豐豔,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見,是*古代四大美女之“羞花”。

其體形高大,結構複雜,輪廓優美,是*古代木構建築的代表作.

《三國志》位列*古代二十四史，與《史記》司馬遷)、《漢書》班固)、《後漢書》范曄、司馬彪)並稱前四史。

陽燧是*古代利用太陽光取火的器具。

夢文化是*古代文化的重要組成部分。*有很多關於夢的古老傳説，其中最著名的要數“莊周夢蝶”。

墨經邏輯是指後期墨家所闡述的名辯學思想，是*古代最為系統的邏輯學説，標誌着*古代邏輯思想研究的理論高度。

通過*古代名辯學研究，把*古代邏輯放到*古代特有歷史文化氛圍之中，有助於更好地認識*古代邏輯的*質和發展規律。

所以，*古代兵法上面説的，千*易得，一將難求，確實相當深刻。