用齋主造句子,“齋主”造句

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6、知緣齋主人羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

9、甚至從不出*湖的影雷**主與靜航軒的齋主都親自到場。

12、若是平日也就罷了,如今齋主剛發了脾氣,這灰衣執事就冒冒失失的進來,這不是把齋主的火氣往自己這邊引嗎!霍格剛要喝斥。

15、二百早在,鄭孝胥先生就對年僅半百的龐萊臣讚譽説,“虛齋主人收藏*於東南”

18、光緒繼同治位後,弈繯處處謙抑退讓,不敢以皇帝的老子自居,並利用一切機會表白自己退省思過的心情,自稱‘退省齋主人“www

1、二、説明齋會事由,讚歎被追福、祈福者或齋主、施主的美德,稱“歎德”;

4、劉正成,筆名聽濤齋主八方齋主、松竹梅花堂主人、二味石榴堂主、泥龜夢蝶堂主、載天山人等。

8、風聞而來的是七茶齋“齋主”彭連春、茶者古樵,他們要為這距今11年的肉桂做一番自己的品鑑。

13、若是平日也就罷了,如今齋主剛發了脾氣,這灰衣執事就冒冒失失的進來,這不是把齋主的火氣往自己這邊引嗎!霍格剛要喝斥

17、摘要董斯張和董説二人中誰作《西遊補》尚難最終論定,對“靜嘯齋主人”身份的不同判定和對鈕琇記載可靠*的不同認識是分歧產生的主要原因。

齋主造句

2、知緣齋主人哀哀父母,生我劬勞。

7、鐘鳴天,男,字鶴聲,別號抱璞齋主、梅香洞人。

14、強烈的憂患意識與人類追求精神自由的天*是誠齋主體意識的主要內涵。

20、到了此刻也不再用別人主持,聚靈齋主親自登台,一番開場白後,老頭子也不隱瞞什麼,説道:“下面的三件寶物,樣樣非同凡響,不用老朽多説什麼,諸位也能明白,仙寶價值登天,但同樣也是可怕禍根,是以老朽動用着收藏多年的一爐孟神香。” 孟神香,也叫孟婆涎,聞上去並沒特殊味道,但這香有個神奇效果:香滅時,所有人都會忘記燃香這段時間裏發生過的事情,但只要吞服解*,立時就能恢復記憶。 單隻這爐香,就是價值驚人的東西了,可在此處它不過是個防衞措施。 聚靈齋主繼續道:“老朽已經吞服解*,當三件寶物售出後,老朽亦會為得寶者奉上解*。至於其他貴客,只是不會記得今日此間展賣過什麼,絕無旁的損害,敬請放心。”

10、這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人言必信,行必果。

19、兩人轉身欲走,黃旭更是爬上窮期獸背,歡欣喜悦,猛然聽到天邊傳來一聲巨響,隨即一股縹緲渾厚之聲緊跟而來:“故人來訪,凌齋主何不出來更酌兩杯?”。

11、自由齋主人,漢族廣府人,廣東新會人士,清光緒舉人。

5、鐘鳴天,男,字鶴聲,別號抱璞齋主、梅香洞人。

16、張衞東,男,字忠良,號賦閒齋主人、散懷張、恣意張,河南鹿邑縣人;生於,河南大學畢業。

3、鄭直,字魯直,號醉墨齋主人。

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