用百獸造句子，“百獸”造句

我不該被公認為百獸之王嗎？

就像獅子是百獸之王一樣，鷹是百禽之王。

老虎並不知道百獸是害怕威風凜凜的自己，而不是害怕假借“百獸之王”名義的狐狸才跑的。

百獸之王不應該是一個膽小鬼，”稻草人説。

樹林中的一切野獸，都以為我是勇敢的，因為不論在什麼地方，獅子被稱作百獸之王。

一天，百獸之王讓一隻小貓去看看他的宮殿建造得怎麼樣。

這種猛獸叫“年”，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。

一百狐狸肯求老虎饒他一命，並説：您不能吃我，我是天帝派來做百獸之王的。

一人一虎並沒有對峙多長時間,無論是何種打鬥都講究一個佔先機的問題,野獸思維簡單,雖説虎是百獸之王,嘯聚山林。

這對年邁的父母不知道怎麼辦，他們既不想把女兒嫁給這頭獅子，也不想激怒這隻百獸之王。

現在鸞鳳和鳴,百獸率舞,就差百花仙子不盡力,如果百花一齊開放既可助他歌舞聲容,又可添些酒興,十分有趣!

百花叢中一條蛇，東遊西逛很快樂，百獸羨慕嫉妒恨，傳説。一打春秋終熬過，盼的今日喜東風，願你蛇年好運多多！

豈與夫《簫韶》九成、百獸率舞同年而語哉！伏惟皇后降帝女之精，合為*，主蠶桑以安天下，后妃之德，於斯為盛。

正當老虎半信半疑的時候，狐狸煞有介事地説：“假如你不相信我的話，我可以帶着你到百獸面前走一趟。”

獅子是百獸之王。

我是天帝派來管理百獸的。

而最初的名字是《百獸之王》。

於是夔行樂，祖考至，羣后相讓，鳥獸翔舞，簫韶九成，鳳皇來儀，百獸率舞，百官信諧。

[和合]你造黑暗為夜，林中的百獸就都爬出來。

獅子被看作百獸之王，是因為它是勇氣與權利的象徵。

有膏菽、膏稻、膏稷，百穀自生，冬夏播琴，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞，靈壽實華，草木所聚，爰處有百獸相羣爰。

不，這不是米高梅公司電影的開頭。這是一隻非洲獅在向世界宣佈它是百獸之王。

正在興頭上，獅子大搖大擺地走到大象跟前，咆哮着：“林中百獸，誰最偉大？”

他踐帝位,黜暗升明,百官德讓,以至“鳳皇來儀,百獸率舞”,達到了社會和自然高度*統一的至治境地。

你儼然是忠實的捍衞者，不忘自己的職責，維護着神谷的安寧；巖層上為你烙上了王者的面龐，令你威風凜凜，不愧為百獸之王。

獅子號稱百獸之王。

而最初的名字糾正《百獸之王》。

DB：人們把獅子比作“百獸之王”至少有幾千年了。

事實上，它在非洲的捕食者中僅排在百獸之王之後。

紅山文化時期，尤其遊牧民族，馬做為大型動物，很可能早被馴化，無論騎*，耕作，馱運或作為食物和重要交通工具，其功能與作用當在百獸之獸。

JB：現在是《天與地》節目時間,有聽眾問了這麼個問題,“為什麼獅子被稱為‘百獸之王’？”

一道穿雲裂石般的長嘯陡然響起，李無風雙掌上撐，脖子上仰，發出震天長嘯之聲，其形極似那直身而起的巨虎，正仰天長嘯，百獸俯首。

巨石下，百獸盡顯千姿萬態，有的看似是在假寐，有的則擺出一種奇怪的姿勢，但是它們的身體都有一個共同的特點，便是多多少少的都在散發着一種柔和的乳白*光芒。

於是夔行樂，祖考至，羣后相讓，鳥獸翔舞，簫韶九成，鳳皇來儀，百獸率。

驢一聽，想，行，反正沒東西搞了，就説：好，你是百獸之王，你先來幹我吧。

一人一虎並沒有對峙多長時間，無論是何種打鬥都講究一個佔先機的問題，野獸思維簡單，雖説虎是百獸之王，嘯聚山林。

百獸點綴羣山的靈光，百鳥舞動天空的精*，魚蝦搖擺河流的美麗，世界動物日，愛護動物，還地球一片生機，給生態一份平衡，你我一起行動！

獅子被稱為百獸之王。

虎素有百獸之王之稱，其威武、勇猛，盡顯王者風範。

狐狸懇求老虎饒牠一命，並説：“您不能吃我，我是天帝派來做百獸之王的。”

大殿之外，煙雲裊繞，蒼雲子的聲音由內殿傳出，卻猶如海浪一般，浩浩湯湯，上至皇天，令飛鶴羣舞，橫窮碧野，命百獸伏聽，使得萬千生靈濡染，氤氲祥和，好一派仙家氣象。

因為，樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。

在*神話裏，它是像魔鬼一樣的百獸之王，但在真實世界中這個最危險的掠食者已經成為被追捕者。

陳鳴知道,百獸女帝是一個可靠的心腹,但是衝擊神通境三段非同兒戲,必須有人護法,讓百獸女帝在大殿之中護法,最為合適。

於是夔行樂,祖考至,羣后相讓,鳥獸翔舞,簫韶九成,鳳皇來儀,百獸率。

現在鸞鳳和鳴，百獸率舞，就差百花仙子不盡力，如果百花一齊開放既可助他歌舞聲容，又可添些酒興，十分有趣！

潛龍騰淵，鱗爪飛揚，乳虎嘯谷，百獸震惶。