用佛眼造句子，“佛眼”造句

縣君與貴人被劫了去,眾頭領都佛眼相看,並且置酒壓驚。

總算抬了眼，還是那雙惑人心神的眼睛，狹長的眼尾似曳了一筆墨，眼框紅得嚇人，仿佛眼裏含着的不是淚，是酒。你一流淚，倒灌醉了我。

王家的兩個高手懷抱長劍，緊跟在王子俊的身後，眼神平靜無輝，古井不波，在看向在場的眾人時，眼皮未動分毫，仿佛眼前的人並不存在。

下一刻,孟辰仿佛眼前一花,就看見自己腳下景物瞬間風雲變化,時而高山峻嶺,時而*河湖泊…

胖子點了點頭,然後開始磨拳擦着,對這楚南的*了*自己的嘴脣,眼神之中洋溢出一種屠夫的味道,就仿佛眼前的楚南,是他的手下待宰的羔羊一樣。

林鬱仍然有一種不真實感，仿佛眼前的一切只是一個午後的美夢，當他醒過來，眼前會是空無一人的階梯教室，而那個叫程曦的人，仍然離自己有千里之遠。謙少

只要他説出實話,我們還佛眼相看。

且破心頭一點痴，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。

今天是準提菩薩生日，誠心轉發此消息，將得到準提菩薩護佑，贈你慧眼，明心鑑*；贈你法眼，法眼通天；贈你佛眼，吉祥無邊！心誠則靈嘍！

狄寒是口呆目瞪，整個視線裏的所有事物，都變成了紫*！仿佛眼睛前蒙上了一層紫*透明的屏幕。

方便説諸法， 皆令得歡喜。 舍利弗當知， 我以佛眼觀， 見六道眾生， 貧窮無福慧， 入生死險道， 相續苦不斷， 深著於五欲， 如犛牛愛尾、 以貪愛自弊， 盲瞑無所見。 不求大勢佛、 及與斷苦法， 深入諸邪見， 以苦欲舍苦。

用佛教的話説，佛眼和凡眼看到的是不同的東西。

縣君與貴人被劫了去，眾頭領都佛眼相看，並且置酒壓驚。

王家的兩個高手懷抱長劍,緊跟在王子俊的身後,眼神平靜無輝,古井不波,在看向在場的眾人時,眼皮未動分毫,仿佛眼前的人並不存在。

大雨傾盆。我一個人走在路上，被瓢潑般的大雨淋得透濕，彷彿一個被挖走了心的孤魂野鬼。黑*雨水仿佛眼淚從天空落下，一滴滴順着我的脖子滑進我的衣服，凍得我渾身直打顫，牙關咯吱咯吱的響。

這個世界上，有五種眼，天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼，肉身之眼，晦暗不明，見近不見遠，見前不見後，見明不見暗。你看到的，你相信的，真的存在嗎？

是的，我即將死去，但他們也絕不會長生。早死或者晚死，在佛眼裏沒有區別。

*盲人節，世界關注盲人，請你關愛自己的眼睛健康。盲人節祝你福在眼前，快樂開心；祝你佛眼佛心，人愛人敬；祝你心明眼亮，照耀前程。

下一刻，孟辰仿佛眼前一花，就看見自己腳下景物瞬間風雲變化，時而高山峻嶺，時而*河湖泊…

肉眼見近不見遠，見前不見後，見外不見內，見晝不見夜，見上不見下。因有此礙，故求天眼。若得天眼，遠近皆見，前後、內外、晝夜、上下悉皆無礙。然雖見和合因緣所生的假名之物，不見實相，故為得實相，而求慧眼。若得慧眼，見眾生盡滅一異之相，舍離諸着，不受一切法，智慧自滅於內。但慧眼無所分別，不能度眾生，故求法眼。法眼令是人行是法，得是道，知一切眾生各各方便門，令得道*。然不能遍知度眾生方便道，以是故求佛眼。佛眼無事不知，覆障雖密，無不見知。在餘人為極遠、幽闇、疑、微細或甚深者，在佛眼是至近、顯明、決定、粗、甚淺。故佛眼無所不聞、不見、不知，而無所思惟，一切法中，佛眼常照。

“點個贊”、“贊一個”,猶如俚語之“*攆鴨子呱呱叫”,俏皮,比正兒八經的“稱讚”,顯率*真誠熱烈,動態十足,仿佛眼面前,豎起一根大拇指。

總算抬了眼，還是那雙惑人心神的眼睛，狹長的眼尾似曳了一筆墨，眼框紅得嚇人，仿佛眼裏含着的不是淚，是酒。你一流淚，倒灌醉了我。薇諾拉