用二主造句子,“二主”造句
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“天無二日,土無二王,家無二主,尊無二上,示民有君臣之別也。
男女通用,好馬不配二鞍,烈女不嫁二夫,一腳難踏兩船,忠臣不事二主。
飄搖中古一盤棋,聖魔二主共博弈。
這就是天無二日,民無二主!要怪,也只能怪天意弄人吧……
度假的要旨是觀看一二主要的旅遊景點。
一客不煩二主,就託年兄幫小弟放個風聲,暫借三百兩。
一僕不能事二主。
土(民)無二王,家無二主,尊無二上”(《禮記·坊記》)。
可是,天無二日民無二主,天下必須有一個皇帝來主宰。
*的大一統觀念要求“天無二日,土(民)無二王,家無二主,尊無二上”(《禮記·坊記》)。
天無二日,人無二主,人族只能擁有一位人族共主,軒轅與烈山氏在根本上就有了利益糾紛。
詞至南唐,二主作於上,正中和於下,詣微造極,得未曾有。
二主要產品及年產能量。
男女通用,好馬不配二鞍,烈女不嫁二夫,一腳難踏兩船,忠臣不事二主。
在排定用餐位次時,主位一般應請女主人就座,而男主人則須退居第二主位。
詞至南唐,二主作於上,正中和於下,詣微造極,得未曾有。
*的大一統觀念要求“天無二日,土無二王,家無二主,尊無二上”。
我想二位既然找上了展家,肯定也會造訪魏家,一客不煩二主,乾脆就把魏兄也請來了。
忠臣不事二主。一人不能事二君。
而唯一留下後遺症的,就可能是綠珠!天無二日民無二主,皇帝是唯一的。
這就是天無二日,民無二主!要怪,也只能怪天意弄人吧……
國無二君,民無二主,率土兆民,以王為主。
現在二主母早已經過了害口的時間。