用箕子造句子，“箕子”造句
這個學説為周禮所吸收，並據此把箕子朝鮮建成東方君子國。
所謂狡童，就是指商紂王，人們聽到箕子的詠唱，無不痛哭流涕。
《公無渡河》的吟詠與流傳，在於朝鮮對箕子“被髮為狂”“自投河”的強烈印象。
那大腦炎後遺症大*子,一見羅**子拿着好吃的出來,就趕緊邀功獻寶樣地揹着糞箕子往上靠:“羅二爺,你不叫我説那棒秸叢我那也沒説。
七諫 沉* 惟往古之得失兮，覽私微之所傷。 堯舜聖而慈仁兮，後世稱而弗忘。 齊桓失於專任兮，夷吾忠而名彰。 晉獻惑於孋姬兮，申生孝而被殃。 偃王行其仁義兮，荊文寤而徐亡。 紂暴虐以失位兮，周得佐乎呂望。 修往古以行恩兮，封比干之丘壟。 賢俊慕而自附兮，日浸淫而合同。 明法令而修理兮，蘭芷幽而有芳。 苦眾人之妒予兮，箕子寤而佯狂。 不顧地以貪名兮，心怫鬱而內傷。 聯蕙芷以為佩兮，過鮑肆而失香。 正臣端其*行兮，反離謗而見攘。 世俗更而變化兮，伯夷餓於首陽。
《尚書·洪範》説周武王問政於箕子,箕子建議他除了“謀及卿士”、“謀及卜筮”外,還要“謀及庶人”。
所謂狡童,就是指商紂王,人們聽到箕子的詠唱,無不痛哭流涕。
貴為一國之君的紂王，做了一雙象牙筷子，就讓身為三賢之一的太師箕子感到恐怖。
喜歡在雨後用山棗刺打蜻蜓，喜歡挎着糞箕子去撈河裏的花石子魚，喜歡光着屁股到東大地地頭的方塘裏洗澡。
紂王昏亂淫暴，箕子屢諫不聽，並被囚禁。
商有箕子開闢邑境，戰國有廉頗、藺相如“將相和”，名傳千古。
上回去扒了給牛頭死二黃逮到沒收了糞箕子，不是你去才要回來嗎？還叫我去！
他提糞箕子下地,幫助大人們往地裏施肥.
於海東之使，禮遇尤厚……高麗乃箕子胥餘之邦，上有常尊，下有等衰，實存先生之遺風焉。
紂王為自己請人精製了一雙名貴的象牙筷子，箕子見了十分擔憂。
紂王昏亂淫暴,箕子屢諫不聽,並被囚禁。
一次我和另一個孩子找他去玩兒，他讓我們回家拿上糞箕子和糞勺，他也拿上了糞箕子和糞勺，告訴家裏的大人説:“我們撿糞去了。
大部分時間就是一起出去割草,大中午的揹着糞箕子出去,為的是瞅準哪塊田裏四下無人偷點東西。
