用歌藝造句子，“歌藝”造句

她憑着超羣的歌藝在歌壇奮鬥，現在已經是個炙手可熱的紅牌歌星了。

剪紙詩是唐代百花爭豔的詩苑中的奇葩，是唐代詩歌藝術與剪紙藝術的合璧。

帶你遊歷世界各地，.欣賞各式各樣的歌藝與舞蹈表演。

令讀者有如置身於場景中的感覺,實在是詩歌藝術的精品,難怪千百年來被人傳誦不已。

從施甸布朗族民歌藝術特點的分析出發，對其內容及形式上的流變進行研究，説明少數民族民歌在歷史過程中在不斷地進行自然的傳承與發展。

網易8月29日推出網上大講堂唐代詩歌與成就係列講座，*大學杜曉勤先生做客網易，講述杜甫第三講:杜甫詩歌藝術欣賞。

與此同時，在諸如詩歌藝術、精神分析這樣比較偏遠的學科，學者們將不得不重新考慮其對海德格爾思想的使用。

無題詩對詩歌藝術的發展貢獻很大。

這節課，我們隨着老師的引導鑑賞了詩歌藝術。

南寧*民歌藝術節已經成功舉辦16屆,許多大牌主持人蔘加過民歌節開幕式晚會。

進而言之，空間或空間*可能就是*古代詩歌藝術的特質。

這些作品經於同雲、連續、吳廣林等朗誦名家的演繹，為現場觀眾給帶來了一場詩歌藝術的盛宴。

杜詩集古典詩歌藝術之大成,並加以創新發展,內容廣泛,感情深摯,沉鬱頓挫,典麗淡遠,千匯萬狀,反映了一個時代的滄桑變遷,被稱為“詩史”。

近年來有關學者對南寧*民歌藝術節、那坡黑衣壯等研究取得了初步的成績，今後還需深化田野調查，同時加強理論提升，才能更進一步促進*審美人類學的發展。

第四部分為陳叔寶的詩歌藝術風格及技巧研究。

憑她那點歌藝，講明白點就是在我們團裏濫竽充數。

牛頓對詩歌藝術不屑一顧，認為那是一種精巧的廢話。他也會在一場歌劇表演進行到第三章的時候就逃走了。

自唐以降歷代詩學批評家對宋之問詩歌藝術進行了評點闡釋,而這些品評不僅零星散落、碎細雜,而且存在片面隨意、念模糊等問題。

她憑着超羣的歌藝在歌壇奮鬥，現在已經是個炙手可熱的紅牌歌星了。而他的特殊歌藝幸有傳人，也就是兒子洪榮宏，在台語。

此刻的詩盈冷硬得像個女王,是的,幾天沒來了,詩盈的歌藝培訓,工作檔期也停了好久一段時間。

從詩歌內部着眼，陳陳相因絕非詩歌藝術應有的發展途徑。

目前,壯族歌圩、邕劇、賓陽*龍節、馬山壯族三聲部民歌等已列入國家非物質文化遺產名錄,南寧併成功舉辦了十屆*民歌藝術節。

這節課，我們隨着老師的引導鑑賞了詩歌藝術。憑她那點歌藝，講明白點就是在我們團裏濫竽充數。

由於其在詩歌藝術中*闢精妙的反諷，挖掘出了人類一點一滴的現實生活背後歷史更迭與生物演化的深意。

而他的特殊歌藝幸有傳人,也就是兒子洪榮宏,在台語。

校花出身的她,通過網絡與粉絲互動,上載了一張印有自己唱歌時的照片的手機殼,看來對自己的歌藝和美貌都很滿意哦。