用以死造句子，“以死”造句

情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。

祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，夢中之情，何必非真。

檢察官大聲要求判以死刑。

千金之子，不死於盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。蘇軾

我們可以死,但是浩氣長存!我們可以死,但是不折不撓!我們可以死,但是我們永遠詛咒你們!你們不得好死!

公公,士為知己者死,信王以國士待我,我必以死報之,我決定出銀兩百萬兩以茲信王爺。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？湯顯祖

深情即是一樁悲劇，必得以死來句讀。簡媜

人臣之節,豈憚艱險?必期眾寡不敵,吾則以死繼之。

對者言其躁虐,綸怒,令吞夔以死,自是百姓惶駭,道路以目。

喲呵!好一個三貞九烈的女子,寧死不從哎!難不成我就這麼缺乏魅力嗎?竟讓你以死來抗拒!

如果詩歌可以死，則詩意永遠不能死，因為我們要“詩意地棲居在這片大地上”。如果詩歌死了，這是詩人的罪。海桑

吾必克盡職守,捍衞憲法,服從議會,守護國家,繼之以死。

民不畏死，奈何以死懼之？老子

可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。可以生而不生，天罰也；可以死而不死，天罰也。

答應我不可以死，在我死之前你都不可以死，不可以不認識我，不可以昏迷不醒，不可以生病，不可以讓我擔心，不可以讓我生氣，不可以不可以，統統都不可以。

臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!

將*若執意以死全節，某自難相求，只是令尊若知將*死節，又……

民不畏死,奈何以死懼之?若使民恆畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?恆有司殺者殺。

它要我死而我不聽,我則是仵逆不順之人也,有什麼可責怪它的呢?夭大塊載我以形,勞我以生,逸我以老,息我以死,故善待吾生者,亦同樣善待我死也。

而張春發、陳澤霖二人均不願戰,李遂仰*以死。

人死了之後何以要哭呢？其實應該為他在生時的生活方式哭泣才對。以死的模樣活着，還不如死的好。

於是作懷沙之篇,懷石遂投汨羅以死!嗟乎!大夫之不忘“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”。

玄奘一如既往地意志堅定,“咬釘嚼鐵,以死命留得一個不壞之身”。

鎧*生蟣蝨，萬姓以死亡。

情不知所起一往而深生者可以死死者可以生。湯顯祖

一往情深可以死，無視過往可以生。李宮俊 

夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然給我形體，用生使**勞，用老使我清閒，用死使我安息。所以稱善我生存的，也同樣稱善我的死亡。莊子

主公,我等已眾志成城,縱關山難越,也必以死繼之。

誰殺董卓，他都可能以死相拼，唯獨一個人，他寧死也不肯傷她分毫……夢三生 

貞娘上吊自盡,以死守身,是一位賣藝不賣身的烈女。

情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。湯顯祖

所有的悲劇以死亡結束，所有的喜劇以結婚告終。

如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。湯顯祖

各種的悲劇是以死亡告終；各種的喜劇是以結婚結束。

老子有言,‘民不畏死,奈何以死懼之。

你若不離不棄，我定以死相逼！

將士寧可百戰死，不墮泥淖伴鬼行！兄弟們！以死！以血！捍我威名！天下歸元

深情若是一樁悲劇,必將以死來句讀,小雨點對王禹深沉的愛,至死不渝,也許從未減弱,就算生死相隔……

當文天祥面對死亡與背叛的抉擇時，毫不猶豫的選擇了以死明志。

許興虎將這段話翻譯給洪穎時,忽然想起了*的一句古話——民不畏死,奈何以死懼之。

我們生存時，死尚不存在；死來時，我們已不生存，所以死對我們毫無關係。

大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

人總有一死，只要死得其所，若二三年前，餘即不能死;今有學生諸君，可完成餘未竟之志，則餘可以死矣!

情由心生，生可以死，死可以生；生不可以死，死不可以生者，情非之至也！湯顯祖