用墟造句子，“墟”造句

心俞、膽俞、陽陵泉、丘墟。

殷朝、殷墟,河南省安陽市殷墟出土了*骨文,一個封建王朝的所在地。

殷墟啊就是指商朝都城的遺址。

吾言此地花事殊勝，惟墟墓間多鬼可憎。

拿破崙到達莫斯科，發現城市杳無人跡，一片廢墟。

在廢墟中挑揀的一名年輕男子説，廢墟下仍然埋着一些有用的物品，倖存者可以使用。

臨冬城已燒成廢墟，再也沒有安全的地方了。

蒼茫大地上，無盡的劫灰緩緩落下，覆蓋着過去時代的廢墟和無數已經死去的魂靈。但這是時間的廢墟，永不復起，也永不朽壞的廢墟。我們這些永不再生，也永不滅亡的亡魂就棲息其間。

三人穿過茂盛的妖精森林，再走出一片黃沙地段，就看到了一片淒涼的廢棄墟落，白*的晨霧瀰漫着整個廢墟，使得它朦朦朧朧的更增加幾分神祕的氣氛。

一如平岡正明説的，“風景的極致是廢墟”。 這大約就是廢墟的力量，他提醒着曾經的偉大與浮華如此不堪一擊，提醒着，歷史是怎樣默不作聲地站在我們身邊，像個隱形人，最終卻將悄悄吞沒我們。 奈何人間又少了一座廢墟，又少了一筆安慰。

與未曾在座標零點工作過的消防員對比，在廢墟上工作過的消防員診斷出患癌的概率高出19%。

只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白髮的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。 還歷史以真實，還生命以過程。 ——這就是人類的大明智。

位於墨西哥尤卡坦半島的坎昆旅遊聖地是一個人煙稀少的熱帶灌木叢林，古老的瑪雅文明的遺蹟就留存在那些避難所的廢墟中。

到底要有多少不同的廢墟，才會習慣把所有的廢墟都叫做“廢墟”

許多人在廢墟中挑揀。

由於出至殷墟，故又稱殷墟文字;因所刻多為卜辭，故又稱貞卜文字。

這個地方在空襲時被炸成一片廢墟。

對殷墟某一區域建築基址的大面積揭露，在殷墟考古上是極為難得的。

災難中的廢墟上，橄欖綠就代表着生命和希望。

傑寧眾星捧月的巴以合資工業區至今還是一片荒地廢墟。

其始建年代應在殷墟文化第四期偏早階段，譭棄時期應在殷墟文化第四期晚段，即武王滅商及其以後時期。

廢墟上的文明、景點中的寺廟、迷離的物質環境、睏倦的生活本身促成了他所有的情感來源。

廢墟是以往功業的遺留，鏡泊湖完全離開了功業，因此也沒有廢墟，永遠是一派青春、一派嫵媚，嫵媚了上萬年也不見老，被它嫵媚過的建功立業者都一一化作了塵土，而它還是嫵媚着。像鏡泊湖一樣清冷和漠然，多好。

奧林匹亞廢墟的發現。

皇甫謐雲：“舜生姚墟”，據考姚墟即今山東省鄄城縣麻寨鄉舜城集。

文獻所記的“夏墟”應該是泛指廣大區域而非專指某一地點，整個晉南地區皆應該屬於“夏墟”之範圍；

一百零我們從廢墟上創建了一幢漂亮的新樓。

Orana説：”我扒開廢墟，我聽到腳下水泥底下有聲音，" “我聽見‘媽媽！

八年前，薛梟的學校在四川綿竹特大地震中倒塌，他被埋在一片廢墟之中。

我曾説過的這句話或許恰如其分：先前的文化將變成一堆廢墟，最後變成一堆灰燼，但精神將在灰燼的上空迂迴盤旋。維特根斯坦 

四個人魚從廢墟離開。

本農墟保護公平交易，消費者如有任何疑問，請到接待處聯絡菜聯社CGGO職員或於墟期外致電2471-1169。

在敍利亞伊德利卜省，居民查看空襲後的建築廢墟。

瑪雅人稱為Caana的寺廟和“天空之城”的宮殿（圖，人們寺廟廢墟上搭起了一個未註明日期的照片）。

廢棄之墟依然美麗.

東方汽輪機公司決心在地震廢墟中站起來。

“走出來，真是個奇怪的詞！把悲痛説得好像一座倒塌的房子，然後你必須從廢墟中走出來，走到另一邊……我在廢墟裏迷路了，米琪，我找不到出來的路。問題是，我覺得我不想走出它。我全部的生命都埋在那廢墟裏……”

一些救援人員和醫生被困在廢墟下。

第二部分作者首先對否定殷墟都城*質的觀點進行辯駁，然後進一步站在古都學的角度論*了殷墟的都城*質。

受困於廢墟中的人們一定很驚慌。

全城化為廢墟。

整個項目重新使用來自房屋廢墟中的花崗巖砌築來建造。

花開花落，雲捲雲舒，時間從指間匆匆流過。浮生半世，驀然回首，孑然一身。有人説，沒有生機的生命是一片廢墟，那麼我便是那廢墟上的一棵枯草。落下後，經風一吹，聊去無痕。不久之後，春再回，已不是我的季節。我的生命，不會再有春天。