用詩歌總集造句子，“詩歌總集”造句
“游泳”這個詞可以在*最早的詩歌總集《詩經》的一首詩中找到，説明古代已經有了游泳這項運動。
理清《詩經》中的主要觀念，是整體把握、深入認識這部詩歌總集無法迴避的重要課題。
《詩經》作為一部具有特殊的詩歌總集，在王朝刪汰詩篇、編撰成集的過程中已注入了王朝的統治意識。
茲就該書的編選旨趣略作一番考察，冀為進一步研究清代地方類詩歌總集提供具體的參考。
《詩經》作為我國最早的詩歌總集，他的價值不僅僅在於文學和歷史，我們應該能夠從中窺見當時社會的一斑。
沒錯，《詩經》是最早的一部詩歌總集。
唱和集幾乎佔唐代詩歌總集的三分之一.
最早的詩歌總集《詩經》就是這種原始藝術，表現歡樂之情的篇章佔很大比重。
我國第一部詩歌總集《詩經》給後世留下了許多優美的情愛詩，在這些情愛詩中有大量的採摘意象參與表達。
打開*最早的一部詩歌總集《詩經》，你就會聞見濃濃的酒香——“厭厭夜飲，不醉無歸”;“朋酒以饗，曰殺羔羊”;“既醉以酒，爾餚既將”。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。
唱和是唐代詩人創作的重要形式之一，唱和集幾乎佔唐代詩歌總集的三分之一。
明代人編選明代詩歌總集始於開國之初，一直延續到明朝末年，伴隨整個明王朝的始終。
在我個人涉獵我們的古典文學時，經常發現借文字以溝通古今的一種喜悦。譬如以我們最古老的詩歌總集《詩經》為例吧：它除了給我們以“興觀羣怨”的潛移默化的力量與信念外，突破文字語言的障礙與差距之後，我們竟發現在那三百篇之中，活躍着超越時空的人類的感情和思想。我們所看到的不僅只是一堆古樸的詩歌而已，而是人類活生生的喜怒哀樂的紀錄我們看到先祖們如何克勤克儉戰戰兢兢生活，看到他們如何歡慶豐收，悲歌流浪，哀歎行役，憤怒*，甚至還看到那時候的少男少女匹夫匹婦也同樣為着愛情痴迷焦慮雀躍興奮，這實借研讀古籍而一旦豁然消除“代溝”，感到與古人神交，還有比這更奇妙的經驗嗎？
浦島子傳説在日本最早的詩歌總集《萬葉集》和早期史書《日本書紀》中均有記載。
在我個人涉獵我們的古典文學時，經常發現借文字以溝通古今的一種喜悦。譬如以我們最古老的詩歌總集。林文月
農事是*古典詩歌的一個古老題材，因為早在我國的第一部詩歌總集《詩經》中，就有為數不少的有關農事的描寫。
《詩經》，是*第一部詩歌總集，錄入其中最早的詩歌著作時間可以追溯至公元前1000年。
以民俗文化的視角研究我國第一部詩歌總集《詩經》的歷史並不長，但這種獨特的方法卻挖掘出了古老的《詩經》中藴涵的前人所未見的民俗文化底藴。
《詩經》是*詩歌的源頭，是*的第一部詩歌總集。
