用則不造句子，“則不”造句

恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

凡事豫則立，不豫則廢；言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮。

心之官則思，思則得之，不思則不得也。孟子

動則不衰，用則不退。生命在於運動。

欲救人學醫則可，欲謀利而學醫則不可。

立法以典民則祥，離法而治則不祥。

天行不信，則不能成歲；地行不信，則草木不大。

若夫萬物之情，人倫之傳則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉乎！莊子

則不的意思：1.不但，不止。

大凡人不才則心思不出，無膽則筆墨畏縮，無識則不能取捨，無力則不能自成一家。葉燮 

未得於前，則不敢求其後；未通乎此，則不敢志乎彼。

做事要一步一步循序漸進地做，否則欲速則不達。

一則有幸,一則不幸,小兄弟願否略聞貧道陋識?

讀書不多，畫則不能進於雅；觀理不清，則畫不能規於正。

夫民之*，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行於天下者必塞。

龍能飛,且變化不測,蛟則不能也。

做事不能囫圇吞棗，要靜下心來做，否則欲速則不達。

君子不可以不忍也，忍欲則不屈於物，忍劇則不擾於事，忍撓則不折於勢，忍窮則不苟於進，故曰，必有忍乃有濟。

篩選規則與針對減少數據宂餘的標準化規則不是一回事。

尊師則不論其貴賤貧富矣。

對照組則不採用穴位按摩法。

兵不雜則不利。長兵以衞，短兵以守。太長則難犯，太短則不及。太輕則鋭，鋭則易亂；太重則鈍，鈍則不濟。

凡事豫則立，不豫則廢，言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疾，道前定則不窮。王肅

鑑明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

聖人樂天知命，樂天則不勤，知命則不憂。

君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。孔子

人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。荀子

子曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”。

令而不行,則令不法也;法而不行,則修令者不審也;審而不行,則賞罰輕也;重而不行,則賞罰不信也;信而不行,則不以身先之也。

除非有書面合同,否則不得適用口頭*據規則.

人生在勤，勤則不匱；户樞不蠹，流水不腐。

認知增強的原則不是那麼的不同。

孤*則不生,獨陽則不長,九陽花這類純陽草*也有,總的是四六開。

做任何事都要循序漸進地進行，否則難免欲速則不達。

過去十年的繁榮則不是這樣。

靜則修身，儉以養德；勤則不匱，敏則有功。

恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

欲速則不達，見小利則大事不成。

“賞不當功,則不如無賞;罰不當罰,則不如無罰。

通則不疼，疼則不通。血脈暢通，百病不生。腦子常用，目明耳聰。精神不運則愚，血脈不通則病。

令而不行，則令不法也;法而不行，則修令者不審也;審而不行，則賞罰輕也;重而不行，則賞罰不信也;信而不行，則不以身先之也。

醫之道最微，微則不能不深究；醫之方最廣，廣則不能不小心。

除非不再嘗試，否則不會有失敗。

則不的意思：1.不但，不止。

不明天道，則不知運氣之變。不明地理，則不知方土之宜。不明*陽更勝，則本末俱失。不明氣之先後，則緩急倒施。張景嶽

不專則不誠，不誠則不形。不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

居則忽忽,若有所亡,出則不知所如往。

怠慢則不能不開精，險躁則不能理*。諸葛亮

站不高，看不遠，心胸狹窄，氣量不大，山鋭則不高，水狹則不深。

由是而之，習以成*，居官則不畏三尺，任職則不畏簡書，攫金則不畏市人。

男女雙方有意後,回家各做一隻木拖鞋,如能配對,則合天意,否則不和。

外傷則內孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。

良心的法則常常與經典上的法則不同。

善進，則不善無由入矣；不善進，則善無由入矣。晏子

論*不論氣，不備；論氣不論*，不明；二之則不是。

則不的意思：1.不但，不止。

(6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。

賞不當功則不如無賞，罰不當罪則不如無罰。

貪圖享受則不思進取，不思進取則坐吃山空，坐吃山空則鋌而走險，為官的貪贓枉法，為民的則殺人搶劫，最後垮台滅亡；而清貧則勤儉，勤儉則發憤，發憤則守法，守法則平安。

)則不足以其學。

“吾端冕而聽古樂，則唯恐卧;聽鄭衞之音，則不知倦。

治官則不了，營家則不辦，皆優閒之過也。

“頭車”用奔馳，“尾車”則不能用桑塔納。

官吏，則不過為國民公僕。

夫純鈎,魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸團犀*。