用興邦造句子，“興邦”造句

只有發展教育才能安國興邦。

權力最後集中於一個人,往往出現一言興邦,一言喪邦的局面。

古人云,“一言興邦,一言喪邦”,意思是説,關鍵時刻一句話可以關係到國家的興或亡。

王興邦見柴永升等人願意追隨自己心中甚是歡喜,兵自然是越多越好,但王興邦只是一名管帶,上面命令其轄兵三百,王興邦自然不會草率收兵。

諸葛亮為了安國興邦，捨身取義死而後已，真是我們學習的榜樣。

藏頭詩：文學詩賦讀不倦，明禮知孝勤節儉，強國興邦揚正氣，國泰民安顯和美，中華文明需傳遞，華夏處處守誠信，復興民族立厚德，興盛千秋展*。

20世紀60年代初，我國處於困難時期，但多難興邦，全國*同心協力，克服了天災人禍造成的困難。

石苞桑之固，凡我同胞，皆食數聖人之舊德與歷代逸民遺"憂患之所餉遺也，故曰殷憂啟聖，多難興邦。

但各國的統治者皆鼠目寸光，治理國家乏善可陳，只有氐族人苻堅穎脱而出，治國興邦，頗多建樹，曾有過短暫統一*北方的壯舉。

當然,忙碌和繁瑣無聊並不能成為放棄的藉口,半途而廢是件讓人覺得可笑的事情,自己選擇的路就算跪着也要把他走完,喊口號很重要,但,空談誤國,實幹興邦。

*有句成語：多難興邦。

真金不怕火；多難興邦，殷優啟聖。

真是一言興邦一言喪邦，我本來對音樂沒有十分的興趣，從那時起更是退避三舍。

隨着社會的進步,特別是信息時代的到來,媒體有時可以起到一言興邦、一言喪邦的作用。

如果知道艱難而君臣兢兢業業地工作，國家就一定會興旺發達，這不近於一言興邦了嗎？

“一言興邦，一言喪邦”的事絕不會有，因而雜文家不能自視過高，認為自己代表正義，代理真理，否則就是妄自尊大，自討沒趣。

發揚傳統炫昌，尊師舉旗教育長廊。新校青眼塘，羣樓拔地，器宇軒昂，現代設備，科教興邦，學術競秀，高考興學更名揚，創全國，示範*高中，指日新粧。

一言而興邦，一言而喪邦。

“一言興邦”與“一言喪邦”,連起來就是這個意思。

“禮”與“理”諧音,為“大治大理,富國興邦”的意思。

只是因為言靈者自己不謹慎,一言興邦,一言滅國,最終惹來殺生之禍。

*三令五申地方*要實事求是，與時俱進，實幹興邦，做*的公僕。

版主們聽好了麼?是“實幹”還是“空談”，你們脱不了關係!再往大點説:是“興邦”還是“誤國”，你們脱不了關係!回覆本帖。

前事不忘,後事之師,殷憂啟聖,多難興邦。

這個神祕人呢還留了句話,要張良興邦立國以後再來找他。

姜尚輔佐文王,興邦立國,幫武王滅掉了商朝,自己也被封於齊地,實現了建功立業的願望。

古哲有云,一言興邦,一言喪邦,就是這個意思。

“一言興邦,一言喪邦”的事絕不會有,因而雜文家不能自視過高,認為自己代表正義,代理真理,否則就是妄自尊大,自討沒趣。

我跟你們講,一言興邦,一言喪邦。

“密切聯繫羣眾、凝聚社會共識”,凸顯着**“執政為民”的*品格,浸潤着中華民族“民惟邦本”的優秀基因,也昭示着黨治國興邦的制勝之道。

有縱橫捭一言興邦者，有捨生取義、殺身成仁者。

上任之初,何錫爵即奉河南巡撫閻興邦“續修志書,務期剋日而竣”之命,開始設立志館籌備編修一部新的《鄭州志》。

我早已過了一言興邦和一言喪邦的某種自戀或自信。