用作詩造句子，“作詩”造句

把唐詩三百首讀熟練了，就算你不會作詩也會吟詩了。

此帖，是蔡襄作詩上呈宋仁宗之作。在詩前是蔡襄向仁説進呈這首詩的原因。

通過實踐,她體會到了作詩的奧妙。

【閉門覓句】相傳北宋詩人陳師道,經常閉門創作詩篇。

韓孟詩派以才學為本,以議論見長,作詩力避平俗而求生硬奇險,開了後世宋詩的風氣。

許遠曾制此箋分寄白居易和元稹,彼此作詩唱合。

看公子相貌堂堂,定然飽讀詩書,恰逢如此盛景,公子不妨為大家作詩一首,不知大家意下如何?

讀經誦典傳文明，讀經誦典貴堅持。作詩吟賦詩言志，詩情畫意歌盛世。繩鋸木斷貴不懈，水滴石穿誰不知。風清月明書壯志，天倫樂事國大事。

公好讀書,牀頭皆滿;不好奢華,衣多綴連;慷慨作詩,魏武揮鞭。

綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮雲不繫名居易,造化無為字樂天。

成仿吾、沙可夫、田間以及各地碩彥鴻儒紛紛參加，*時紛紛揮毫作詩，以*拓和董魯安詩作較多，並相互唱和，成為一段美談。

秋風蕭瑟，詩人佇立於紅塵中，感慨萬分，回憶起往昔盛世，有一種身世飄零之感，遂將滿腔愁苦化作詩句，在情感的迸發中一解所憂。

把思念當作詩，為你朗誦；把惦記譜作曲，為你歌唱；把問候比作花，為你綻放；把祝福化作太陽，為你送去，願能温暖你整個冬季。祝你快樂無憂，幸福安康！

作人貴直，而作詩文貴曲。

一日不作詩，心源如廢井。

默君一生作詩，堅守*舊體詩創作，不僅行文規整，而且重視用韻。

大凡作詩，必須立意。意者，一身。曹雪芹

唐朝大詩人王維更是專為紅豆作詩，稱“此物最相思”，“願君多采擷”。

再説那三首詩餘,本來作為太子,是天下所望,詩賦不作,卻旁門歪道作詩餘,這是不是能成為天下之望。

周樂説餘正酉從小就喜歡作詩,不願鑽營功名,這才是他的真正志向,“然少有詩癖,雅不欲以吏事顯”。

由此可見賈島作詩鍛字煉句的刻苦嚴謹,一絲不苟。

今尚存其1914年十七歲時自訂詩集《方棠三痴生拙稿》,內書目作詩詞一百一十六首,以行書或楷書書寫,大部分作了修改。

在太平天國早期領導人中,石達開算是最才兼文武的一人(雖然打仗不及楊、韋,理政不及雲山),石達開又擅作詩,詩文均遠勝以魏武帝自況的洪秀全。

李笠翁雲，作詩文不可説盡，十分只説得二三分。都説出來，就沒有意思了。汪曾祺

我們每個春天都作詩。

思潮澎湃情難抑,化作詩句頌商城。

我也常常把孟加拉語法書上，在講到作詩法或是修辭學時所用作例子的詩句背給她聽。

陳詞濫調何足掛齒?常言道‘熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟’，卻只好鸚鵡學舌罷了。

蜃影少爺，一大早地，就在臨崖作詩，懷古傷今呀?這麼入神。

他尤其注意從謀篇、煉字、詩格等角度，揣摩、推尋唐人作詩的法度。最後，我們將推尋出來的關係式和實驗結果進行比較.

熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。

那些並非漢學家的詩社成員,一個字一個字地找字作詩,讓我知道作詩有多難了。

但作詩人之胸襟抱負，於此間倒已可略見一斑。

正文分三章：第一章“元稹的感物吟志説”從元稹對兼濟之志和獨善之道雙重思想的追求中，探討他對詩歌創作詩興緣由和詩學功用的看法。

都説乾隆對龍井的8個景點作詩,被稱為“龍井八詠”,然而越過青石龍頭,進入“龍井八詠詩碑廊”後,才發現不是“八詠”而是“三十二詠”。

做詩人容易，作詩詞也容易，難的是做一個好的詩人，作一首好的詩詞。李暮寒

小丸子：爺爺也會作詩？我怎麼不知道？爺爺友藏：我經常在心裏作。

還要作詩文，以前都是抄襲之作，現在昏頭昏腦實在想不起來一句什麼詩文，腦袋頓時大了一圈，傻呆呆站在那裏半個時辰。

綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。

強調正確的格式和寫作規範，像艾迪生一樣創作散文，和蒲柏一樣創作詩歌。

是五代最著名的文士,平生作詩逾萬首,有詩窖子之目。

昨日作詩無一首，今天作詩淚兩行，天天作詩天天瘦，提起筆來喚爹孃。

“鵝鵝鵝,曲項向天歌”,7歲時你會背幾首詩?人家唐朝神童駱賓王7歲時已經會作詩了!無數*小孩的第一首古詩,都是從“鵝鵝鵝”開始。

古人作詩文記遊者甚眾,其中“碧波飛瀑”為永新縣“八大旅遊精品”之一,每年吸引眾多遊客。