用詩學理論造句子，“詩學理論”造句

他的比較詩學理論體系在西方漢學界產生了重大的影響，同時對*文藝理論走向*化也有不可忽略的借鑑意義。

“興”是*古代詩學理論中內涵最複雜、釋義最繁亂的範疇，古今學者對此進行了多層次、多角度的研究。

殷的詩學理論既繼承前人，又超越前人，在*古代詩學發展史上具有重大意義和深遠影響。

俄羅斯文論家巴赫金的“狂歡化”詩學理論，開闢了狂歡節儀式與文學藝術體裁的形成與發展關係這一研究視角。

導論，全面總結和概括了前人對巴·布林貝赫詩歌和詩學理論的研究情況。

第三章結合白銀時代象徵主義的詩學理論，進一步分析了阿赫瑪託娃詩歌風格轉變的必然*和自覺*。

本文試圖通過對兩位學者的詩學理論和詩歌分析方法的對比，説明英美新批評的復義理論對*文論所產生的影響以及發生的變異現象。

薄伽丘的詩學理論是中世紀詩學理論到文藝復興詩學理論的重要的過渡環節，開創了新的詩學理論的先風。

創造*模仿是亞里士多德詩學理論中的核心概念。