用酒肉造句子，“酒肉”造句

偶爾和父親喝點小酒，遠比和一幫酒肉朋友在一起買醉來的開心。

第八十三回“説中書省差到二員廂官”，克減酒肉。

他的妻子信以為真,就拿來了酒肉,於是,劉伶把酒肉供在神桌前,跪下來祝告説:天生劉伶,以酒為名;一飲一斛,五斗解酲。

沒有“話簍子”和“酒肉朋友”怎麼辦?不妨採用“精神勝利法”,自我解壓。

來自一個歐洲小國的顧問説：“這裏的生活要繼續就必須有酒。” 他的國家以酒肉和尚聞名。

當總督漸漸失神直到抱着酒罐枕着胳膊肘睡着時，提利昂一瘸一拐的跨越那些枕頭，在酒肉監獄裏弄鬆它們，給自己斟了一杯酒。

再説了,‘酒肉穿腸過,佛祖心中留’,何況你自己還説過不算資格的佛門弟子,還是入鄉隨俗好。

以前在酒桌上,和酒肉朋友呼來喚去,但心裏空空的;現在每天累得要死,心裏卻滿滿的,在帳篷間,找到了被信任的感覺,一種點頭微笑的認可,彌足珍貴。

又是一個週末臨，祝你玩出好心情。別讓賭博敗了財，別讓電遊傷了身，別讓酒肉損了胃，別讓野花迷了心。吃喝玩樂需健康，以防樂極悲又生。

上大學，多鑽研，勤思考，莫死板；交朋友，誠且坦，酒肉情，莫留戀；生活中，節又儉，平常心，莫比攀；刻苦學，多演練，學業成，勇爭冠。送祝福，記心間，幸福繞，真美滿。

如今這個時代，有錢能見雲開，沒錢自己活該，家中老婆不愛，養個兒子不乖，單位領導嘰歪，酒肉朋友不帶，在這金錢時代，丟了男子氣概，不如跳了大海，*年後再來！

朕欲卿食酒肉,有室家,受祿位,為俗人。

交酒肉朋友傷胃，交勢利小人傷心。酒肉朋友交不得，花錢要你辦事辦不得，拉不下面子的事做不得。

“酒肉穿腸過,佛祖心中留”此語一出大家會聯想,又是哪家的和尚開戒吃*肉了,其實不然,這*肉可不只是酒肉和尚的專利。

這種酒肉朋友，對你毫無益處，應該早與他疏遠才是呀!

這種酒肉朋友，對你毫無益處，應該早與他疏遠才是呀!終日只是三街兩市，和着酒肉朋友串哄，非賭即嫖，整個月不回家來。

原本連日大戰已經多日未聞肉腥,可現在面對滿桌子的酒肉佳餚,卻是味同嚼蠟,只希望早些結束,好將這個誤會澄清解釋開來。

我整個人的靈魂都昇華了，我現在感覺我的靈魂比你們這些燈紅酒綠、朱門酒肉、*擺尾、騷首弄姿、糜爛混亂、説話不清、重*輕友、卑鄙無恥的傢伙要高尚的多得多得多的多得多。

一個階級的奢侈全靠另一個階級的貧苦來維持。西方的朱門酒肉臭，路有凍死骨。梭羅 他們用貧苦百姓的錢修了這座宏大的莊院.

交朋友還是酒肉朋友比較好，酒肉在朋友在。王朔 

希望不要出現朱門酒肉臭，路有凍死骨的局面。

陳浩民飾演的濟公不僅是酒肉和尚,還有塵緣未了。

然而,既然酒肉和尚出身的朱元璋能夠當皇帝,火箭自然也就能夠將湖人拉下馬。

水浪洶然四起，是要將富商們肉墩墩的嘴臉窺個究竟呢？還是牙齒癢癢，恨不得一口吞沒了這一船老小！杜甫在風吼浪嘶中留下了不亞於“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的寫實詩句。

在部落首領們目睜口呆的注視下,大師乘坐的馬車從容不迫的出了大同府,穿越麒麟*陣地,遠赴宣德州買了一車炊餅酒肉,再次穿過麒麟*陣地,安然回到大同府內。

交酒肉朋友傷胃，交勢利小人傷心。

眾犬吠聲,盲者得視,遠近翕赫,其下車騎常數千百,酒肉滂沱。

那個曉雲大師外表昂然，慈眉善目，卻是一個地地道道的酒肉和尚，年青時便是因為好酒貪杯被趕出寺門。

安妮特是他的酒肉朋友。

他的妻子信以為真，就拿來了酒肉，於是，劉伶把酒肉供在神桌前，跪下來祝告説:天生劉伶，以酒為名;一飲一斛，五斗解酲。

每星期總有三四個晚上，負債的農民拿着酒肉到學堂裏請校長吃席，求他不要沒收他們典出的土地。

現在有太多的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的例子。

孔某因長期在社會上混,認識了一些不三不四的酒肉朋友,雖然不掙錢,但是還想充闊氣,總是大把大把地花錢。

總之那是十分愉悦,很快這些*官就跟何鍵,龔澎,馬西成等人稱兄道弟起來,酒肉兄弟。

行禪唱詠胭粉詞,持戒酒肉常充腹。

酒精對動物造成的傷害，對人類而言，是相似的，即酒肉朋友之間説話可能變得言不達意。