用官話造句子，“官話”造句

他講的藍青官話,實在是不好聽.

黨員幹部應當入鄉隨俗,進村入户不擺官架子,把官話、套話變成土話、實話,多和羣眾坐板凳,聽聽羣眾心裏話,問需於民、問計於民,讓決策更有針對*。

它是徐州話與普通話之間的過渡語或中介語,有的學者稱之為“藍青官話”.

巢湖市位於安徽省中部,巢湖方言屬*淮官話洪巢片.

其二是，新聞發言人雖然也曾發言，但所發之言往往顯得“空洞無物”，充斥着大量“官話、套話、虛話和永遠正確的廢話”。

其次進行中原官話的內部比較，揭示出臨潁方言與八個方言代表點的親疏遠近關係。

以前沒有普通話時代那段漫長曆史裏,各地人交際辦事,都使用一類語言,帶有當地口音的書面語,所謂“藍青官話”。

根據題材和宣傳的需要,李是男和他創辦的新舞台粵劇團,大膽地把舞台官話改用粵語演出,又採用平喉唱粵曲,用真嗓(實聲)代替假嗓(假聲)。

*電影進*大陸,可謂艱難重重,憑的應是業界長期與總體*的經略,需要的是當局務實的強化產業體質作為,不是五日京兆式的官話與聖誕老人式的補貼。

宜州市的漢語方言有西南官話、百姓話、客家話和陽山話四種。

後來官話的含義發生了變化,成為“官腔”,即官場中冠冕堂皇的門面話,或當官的找藉口,冠冕堂皇地對羣眾敷衍或責備的空話套話。

相對於唱潮汕方言的白字戲,正字戲是唱官話的。

高陵方言屬於中原官話，是關中片方言的一個地點方言。

台上拿腔作調、哼哼唧唧地講“官話”,而台下則扭怩作態地邁“官步”,有的則人車未到電話先行,每到一地興師動眾,前呼後擁,煞是熱鬧。

反對“官話”的潮水開始氾濫，從四面八方湧向這位“愛打官腔的平主任”，並一步步逼近他的生活，猝不及防。

漂亮的官話，見多不怪了，其他候選人估計也這麼説.這種開放的思想和行為在國外已經見多不怪了，可是還沒有辦法被*社會接受。

當時人們又稱“普通話”為“藍青官話”。

大連話是起源於山東膠東的膠遼官話的一種，和東北話有差別。

贛榆方言在官話方言中非常有特*，一直為國內外語言學界所關注。

所有學生都嚴陣以待，*官話語一落，他們立刻各就各位，有條不紊的開始執行任務。

琉球官話課本中柔情費盡的那段對話,與此處日本漢文小説中錦帳春深的描摹,其實都反映了傳統時代福州特殊的一種畸俗,所指者均為男*同*戀的風俗。

魯迅先生認為,*人有一種魂靈叫“官魂”,“那魂靈就在做官行官勢、擺官腔、打官話”。

當時,普通話沒有統一的標準,在清朝的都城*,人們把普通話稱為“藍青官話”。

反對“官話”的潮水開始氾濫,從四面八方湧向這位“愛打官腔的平主任”,並一步步逼近他的生活,猝不及防。

水師的洋員們,則對這支*隊不斷的打量並小聲議論,既震驚又好奇,漢納根思索一會兒,從隊列裏出來,用荒腔走板的官話對趙承業道:“尊敬的趙將*,我能問個問題麼?”。

第三節討論杭州話與“浙*官話”的形成，以及浙*省境內的吳語與徽語、閩語的關係。

在一個快被世人遺忘的文件櫃裏，一些老人至今仍保存着他們的獎章，上面刻着無懈可擊的官話：“獎勵給為維護聯合國*原則的勇士”。

話説回來,先生的官話説得是極好,但也能聽出是*淮口音,依約和孫壽州是一個地方的。

棄子喉唱官話的舊規,以白話唱平喉,創造了“四門頭二簧”的“梵音腔”。

可他一句廢話也不説,慢條斯理,*着安徽鄉音很重的藍青官話,講着並不太容易理解的深奧玄虛的美學道理,句句彷彿都能鑽入學生心中。

蒲城方言屬於北方官話下屬中原官話區的陝西關中方言片.