用白居易造句子，“白居易”造句

晚來天欲雪，能飲一杯無？白居易

白兔搗*成,問言與誰餐?53、童趣詩詞:白居易池上。

元好問與白居易之間的關係值得進一步探討。

徐鉉的詩平易淺切，真率自然，不押險韻，不用奇字，頗近白居易詩風。

其中也分明有着白居易自己和湘靈之間的愛情悲劇的影子在。

會昌六年白居易卒於洛陽履道里故居，遺名葬於香山寺和滿大師塔側。

勿輕直折劍，猶勝曲全鈎！出自：唐·白居易《折劍頭》不要輕視那折斷了的直劍，它比彎曲的全鈎還要強硬！白居易 

妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。白居易 

黃昏*佛堂前，滿地槐花滿樹蟬。大抵四時心總苦，就中腸斷是秋天。白居易

壯年氣盛、直言無忌的白居易並沒有實現他的目標,反倒給自己惹出了不少強大的敵人。

歌仔戲所以能流行，正是因為它通俗淺白，老嫗能解。白居易的詩以老嫗能解惟其特*，和主張用字的韓愈有很大的差別。

風回雲斷雨初晴，返照湖邊暖復明。亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌*黃鸝語未成。不道*南春不好，年年衰病減心情。白居易

後期則如白居易新樂府所詠“時世粧”形容,特徵為烏蠻椎髻,眉做八字低肇,臉敷黃粉,脣注烏膏,影響實出自吐蕃。

善除害者察其本，善理疾者絕其源，意思是：善於消除災禍的人，總是先查找其根由；善於調理疾病的人，總是先斷絕疾病的源頭。比喻解決問題要找到問題的癥結，進行根治。白居易

來，用酒來淹沒憂愁吧。白居易 

老來多忘事，唯不忘相思。白居易

憐此皎然質，無人自芳馨。出自：唐·白居易《詠牡丹》憐：憐愛。皎然：潔白。白居易

一道殘陽鋪水中，半*瑟瑟半*紅。白居易

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。白居易

這三人既是白居易的好友,也是劉禹錫的好友,所以當白居易寫了兩首表示哀輓的絕句寄贈劉禹錫時,劉讀後很有同感,便寫了此詩作答。

天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。何必奔衝山下去，更添波浪向人間。白居易

據史*記載,貞元十九年(803年)春,白居易授校書郎,掌讎校典籍,刊正文章;正九品上。

採石*邊李白墳，繞田無限草連雲。可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。但是詩人多薄命，就中淪落不過君。白居易

弔影分為千里雁，辭跟散作九秋蓬。弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。白居易 

杜鵑花又名映山紅，泛指各種紅*的杜鵑花。其實杜鵑花有很多種顏*。杜鵑花是*十大名花之一。正如着名詩人白居易閒折二枝持在手，細看不似人間有。花中此物是西施，其容勺*嫫母。

不得語，暗相思，兩心之外無人知。白居易

楊家有女初長成，養在深閨人未識。白居易

不飲濁泉水，不息曲木*。所逢苟非人，糞土千萬金。白居易

紅藤杖歷為文人騷客所寶愛,唐代大詩人白居易特作《紅藤杖》詩,詠道:“南詔紅藤杖,西*白首人。

入君旅夢來千里，閉我幽魂欲二年。莫忘平生行坐處，後堂階下竹叢前。白居易

唐代詠梅的詩篇不少,如杜甫、李白、韓愈、杜牧、柳宗元、白居易、張九齡、李商隱等諸多名家都寫有梅花詩。

717到了，孟浩然説：春眠不覺曉，親一親更好；李白説：長風破浪會有時，直掛雲帆親一親；白居易説：野火燒不盡，親一親又生；我説：美好生活多温馨，心懷感恩親一親。祝你快樂！

三尺白綾若賜我，可願葬我於君側。白居易

徐鉉的詩平易淺切,真率自然,不押險韻,不用奇字,頗近白居易詩風。

因此,各族*共同創造了光輝燦爛的文化,如李白、杜甫、白居易等的唐詩,吳道子。

自古言人之五官“眼耳鼻舌身”,眼居首位,可見其重要;傅毅的“目流睇而橫波”、白居易的“雙眸剪秋水”、曹植的“明眸善睞”傳誦不絕,可見其美麗。

六宮粉黛無顏*。白居易

情多最恨花無語，愁破方知酒有權。白居易

這裏有“詩仙”李白,有“詩聖”杜甫,有“詩魔”白居易,有“詩豪”劉禹錫……可就這麼一個瘦削的程韜光,居然扎進浩如煙海的古籍裏,連翻四座大山。

宴散小宴追涼散，平橋步月回。笙歌歸院落，燈火下樓台。殘暑蟬催盡，新秋雁戴來。將何還睡興，臨卧舉殘杯。白居易

在長安西市等開門時,與白居易筆下的“賣炭翁”不期而遇。

當然，結果是白居易的這些指陳時弊，鞭撻社會黑暗的諫章和諷喻詩，不僅觸忤了權倖，同時也引起了最高統治者唐憲宗的不快。

論文作者通過考察指出，抒發人生感悟和追求大自然的美是白居易和清少納言共同的理想，這一點同時也是白居易文學能夠流行於平安王朝的原因之一。

既無長繩系白日，又無大*駐朱顏。白居易

同樣是被貶謫,白居易是“住近湓*地低濕,黃蘆苦竹繞宅生”,而李白是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。

量才授職，則政成事舉。白居易