用生於憂患造句子，“生於憂患”造句

“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡;然後知生於憂患，而死於*也。

孟子説,“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡”,講的就是生於憂患的道理。

“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”;“生於憂患,死於*”;“安危相易,禍福相生”。

和生於憂患中的日本人不同，大多數的美國人在面對防震減災的時候，仍不失*自滿之心。

古人智慧中言“生於憂患,而死於*也”,就是要我們的黨員幹部常懷*惕之心,慎始慎終,不忘為國為民的初心。

生於憂患的意思：指艱難使人奮進，安逸使人沉淪。

人無遠慮，必有近憂。生於憂患，死於*。

“生於憂患,死於*”,這是對人生經驗的很好的總結。

孟子説，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡”，講的就是生於憂患的道理。

當得意時，須尋一條退路，然後不死於*，當失意時，須尋一條出路，然後可以生於憂患。

昨日,有部分考生考了180分鐘,他們的語文試題只有一道題目,要求根據孟子《生於憂患死於*》和莊子《人間世》這兩個材料,寫一篇文章。

我總記得一句古訓:生於憂患,.死於*.

入則無法家拂士,出則無敵國外患,國恆亡,然後知生於憂患,而死於*也。

*還是應當信奉“生於憂患死於*”,多看自己的問題,少吹自己的成績。

説到了貴族的時候老比斯明顯的露出了不屑並給予了*辣的譏諷,這個世界的貴族想必也如中世紀的歐洲貴族一般無能貪婪吧,正所謂生於憂患而死於*也。

譬如,2013年***在紀念***同志誕辰120週年座談會上的講話中,引用《孟子》的“生於憂患死於*”,告誡全黨要有憂患意識。

誰都知道詩人“生於憂患死於*”,當黃輝被紅豔如此美麗的女人“*”,哪還有心思去寫詩?———周碧華527。

此之謂生於憂患死於*者乎……畢竟我才15歲,來此店只為體驗生活,並非為了每月1000元的*。

古人言,生於憂患,死於*,在任何時候,我們都不應該喪失意志。

一名考生告訴記者,語文考試僅一道題,選取了孟子的《生於憂患死於*》和莊子的《人間世》作為材料,要求考生根據材料寫一篇文章。

但是正所謂,生於憂患死於*。