用慧觀造句子，“慧觀”造句

禪宗的慧觀聞*,不是屬於動和靜的,與動和靜無關,那是不問斷也不連續的,體自無生.

馮寶麟,字逸天,別署鑑齋、慧觀書屋主人。

靈隱寺慧觀法師釋佛教對孝的理解:以天下父母為服務對象。

津門的孤山寺、遼口的鎮海寺、登州的棲霞寺都已經在為楊應麒頌經祈福,然而道行頗深的慧觀老和尚卻早已看出:楊應麒的病,不是頌經祈福能夠解決的。

這是對於法的如實而具體地知見,而不是抽象的、玄妙的想像,這樣的慧觀.

她説,佛法的宗旨是“止惡揚善,慈悲平等,慧觀緣起,無常無我”。

歷史上,遵循佛祖止惡揚善,慈悲平等,慧觀緣起,弘法利生的教戒,使藏傳佛教形成了一整套完整的儀軌和定製。

慧遠的弟子慧觀,也從羅什請問佛學,研核異同,詳辯新舊。