用渥然造句子，“渥然”造句

浦陽鄭君仲辨，其容闐然，其*渥然，其氣充然，未嘗有疾也。

在這裏，我們根本看不到歐陽修所描寫的那種其*慘淡，煙霏雲斂其意蕭條，山川寂寥的淒涼景*，更看不到那種渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星的悲秋情緒。

一般説來，我們指出恐懼和防禦是神經症的內在動力之一，但只有當它在量與質上都偏離了同一文化中模式化了的恐懼與防禦措施時才構成神經症。

“嗟呼，草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”

其意蕭條，山川寂寥”的淒涼景*，更看不到那種“渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星”的悲秋。