用奧西里斯造句子，“奧西里斯”造句

為了表達對古人的敬意，我把這種方法命名為“奧西里斯計劃”。

主禱文是由古埃及對奧西里斯的贊詩：由阿蒙開始：啊，阿蒙，啊，阿蒙，你在天堂裏。

奧西里斯也是神的葡萄枝和一個偉大的給世界帶來文明的旅行導師。

混蛋，你沒資格評斷本王！那混賬奧西里斯，明明是個優柔寡斷、假仁假義的傢伙卻霸着王位不放，要不是他的懦弱冥界不會有那麼大的傷亡，艾西斯也不會死！

奧西里斯的弟弟塞特嫉妒他的能力和知名度，塞特欺騙並引誘到一個棺材裏後殺死了他，並把棺材封死。

其中一個項目是由巴爾的摩的奧西里斯治療學研究所進行的。 這個項目是對骨髓中的間質幹細胞進行遺傳工程改造，以便其能週期*地釋放疫苗，引導機體自身防禦能力去攻擊入侵的病原體。

阿蒙只知道奧西里斯是埃居人信奉的王神荷魯斯的父親，都克鎮上的荷魯斯神殿中就有伊西絲與奧西里斯的神像。

奧西里斯的妻子伊西斯，不休息的直到找到棺材並把它帶回埃及正常埋葬。

和耶穌一樣，奧西里斯的復活向所有人表達了他們也能這樣併成為永恆。

哈德良為安提諾烏斯造了很多雕塑，展會中的一件是後者以埃及神奧西里斯的形象展出的——自傲地站在展會的入口處。

一個聖人下凡，死而重生這樣的觀念，在這些社會已是流行的神祕學説，不難將密特拉神或奧西里斯神換成基督。

據説，奧西里斯遭謀害後，生命得以復活，成了冥世的判官。

古埃及祭司也有“聖餐儀式”，他們聲稱能夠把太陽神奧西里斯轉化到一個圓形的薄餅裏。

有關這一切在西爾維1997年的《 奧西里斯的星座》一書以及我的博客“一個古老神祕的星座”和“埃及豔后和月食”中瞭解更多。

奧西里斯的神話起源地埃及和耶穌居住的巴勒斯坦一帶接壤。

在奧西里斯的神話中有很多一神教特徵，比如：死後復活，審判日，祈禱開頭和結束都説“阿蒙”。

有關奧西里斯的神話中還有一説:奧西里斯是尼羅河神.

混蛋,你沒資格評斷本王!那混賬奧西里斯,明明是個優柔寡斷、假仁假義的傢伙卻霸着王位不放,要不是他的懦弱冥界不會有那麼大的傷亡,艾西斯也不會死!

奧西里斯的到來是被三個智者宣佈的，即三顆星：Mintaka,Anilam,和獵户座的參宿一帶的Alnitak。直接指向奧西里斯的明星在東部，天狼星是他出生的跡象。

在冥王奧西里斯以及數位審判官面前，他的心臟被放到一個天平上，與一根代表正義的羽*比較。

古埃及人開始相信，除奧西里斯神以外沒有神可以賜給凡人永生。