用弱勢者造句子，“弱勢者”造句

主客有別，強賓不壓主，先讓之以塞其口，然後以某種緣由暫且穩住，別圖良策，這是處於弱勢者必須保持的低姿態。[]

只有把自己變成一個真實的弱勢者，你才能真切地感受到人間的疾苦和貧困。這與你到貧窮中體驗生活完全不同。就好比把兩個人丟進茫茫沙漠，一個有後援，一個無後援。

創新是弱勢者的義務,雖然沒有保*贏,但應該拼拼看。

凱沃爾吉安醫生也許不討人喜歡，他言辭誇張而自負，他喜歡將自己比喻為伽利略、甘地和馬丁•路德•金，他享受責罵，他利用弱勢者。

強權者和弱勢者都將他們的強權和貧窮視為一種針對他財富的一種權利，在他們看來，這種權利就是一種財產所有權。平等一旦遭到破壞，最可怕的混亂就會隨之而來。富人和窮人之間相互劫掠，他們不受約束的慾望壓制了天然的同情心的聲音，也使得很脆弱的公正受到嚴重打擊，它們帶給人們的只有貪婪、野心和邪惡。

*裁與*是強權者的墓誌銘，公正與平等是弱勢者的通行*。世界*日，消除*裁的隱患，維護平等的權利，願社會*，人心安定，共建美麗家園。

創新是弱勢者的義務，雖然沒有保*贏，但應該拼拼看。

邪惡：衡量一個人的善，要看他對弱勢者所懷的悲憫。衡量一個人的惡，要看他對強勢*的趨奉。衡量一個時代，要看這個時代對善的保護，和對惡的縱容程度——無論是非善惡，終不過是人的軟弱天*。充滿希望的社會，永遠不會對思想者露出猙獰。而權力肆虐並失控的時代，總有人無法抑制他們心中惡的衝動。

在教育上，應發揮補偏救弊的功能，對弱勢者施予更多的援手。

主客有別,強賓不壓主,先讓之以塞其口,然後以某種緣由暫且穩住,別圖良策,這是處於弱勢者必須保持的低姿態。