用十字*造句子，“十字*”造句

其結果是薩拉丁重新奪回耶路撒冷，並幾乎造成對耶路撒冷城東征的十字*的全*覆沒，也成為第三次十字*東征的導火索。

在普通劍士攻擊一次的時間裏,埃拉西亞的十字*能連擊兩次.

其不再僅是一個商業投機者，更是愛國主義的十字*。

伊薩克的兒子給十字*提供了200,000銀馬克，要求他們幫他奪取君士坦丁堡和皇位，這樣十字*的債務輕易消除。

單打獨鬥,十字*戰士通常會贏;在小規模戰鬥中,撒拉遜人經常能以少勝多.

宣言還記錄2002年4月在倫敦舉行過一場祕密會議，旨在重建一個十字*時代的*代勛爵士團——聖殿騎士。

與哈菲茲會面某種程度上是個嚴酷的考驗；你不得不要承受幾個小時有關十字*東征的演講，沒時間去洗手間，免得露出虛弱的樣子來。

其他的此類標牌主題還有“土耳其飾結”、“撒拉遜人頭像”以及“綿羊和旗幟”——綿羊代表基督而旗幟代表十字*戰士。

這座托馬爾聖堂武士修道院（於1344年成為十字*救護團騎士修女院）最初是為了象徵騎士的征服行程而修建的，但後來，這個修道院在曼奴埃爾王朝統治時代卻被賦予了相反的象徵意義，即葡萄牙開始對其他文明開放的象徵。

在科技世界裏，這相當於十字*東征般狂熱。

他擊退第五次十字*東征的基督徒*隊時，他對飢餓的十字*戰俘不僅提供飲食，還將其遣送回家，這讓他們驚愕不已。

公元1099年十字*的戈弗雷布永城市採取了由穆斯林。

對她來説，崇拜遺蹟和偏狹的十字*，很快取代了爾貝特所倡導的理*主義。

也揭開了第一次十字*東征——這一聯合了今日法德意等地基督教力量之行——的帷幕。

戰爭藝術：取消該天賦的增加審判，十字*打擊和神聖風暴的暴擊傷害，取代為增加少量所有上述技能所造成的傷害。

目前的前線戰況不穩,待宴席結束後,他就接藍德回*營整裝待發,出動一個緊急僱傭任務,前往被十字*侵佔的謝赫村敵營,解救摩爾克斯子爵之女艾爾娜小姐。

一把彎*轉向一把基督教的十字*的寬劍。

如果你的十字*防病毒感染，你應該知道你在戰鬥。

而事實是，理查德他自己在領導十字*東征的繁忙一生中，僅僅在英格蘭停留了6個月。

1204年，第四次十字*東征對君士坦丁堡的洗劫導致了該城以及其絲綢行業的衰落，而許多技術工人在十三世紀早期離開了這裏。

類似的十字*遠征一直延續至15世紀。

今天他們對西方的不信任，十字*東征扮演了重要的角*。

歪如一些您否能未經曉得，行將到往的十字*的體育館將於降落級9個名目。

生活黑客(至少對我而言)就是一位十字*戰士，不是為了財富征戰，而是為了更好的、更為幸福的、更品德高尚的生活。

在面臨更強的十字*和埃及聯*試圖圍攻城市的情況下，謝爾·庫赫分散了他的部隊。

這五件事，是孫子諸説的根本，也是所有的“生活十字*”無須否認及辯駁的特徵，因此將會成為我們這裏的重點。

洗劫比勒拜斯後，十字*和埃及聯*與謝爾庫赫部隊將在吉薩西部尼羅河畔的沙漠作戰。

每個美*人到英國來，大都必然地認為自己是一個光榮的十字*。

當時的國王和騎士打着基督教國家的旗號，帶着教皇的祝福，策馬加入了十字*行列，有如大衞和耶和華的*隊復活了，要清除聖地的異教徒。

一名十字*首領曾許諾給予他們保護。