用東巴造句子，“東巴”造句

所以東巴文也稱做納西象形文字。

這場表演展示了*納西少數民族的傳統東巴文化。東巴古樂被認為*音樂的活化石。

東巴舞譜是我國樂舞文化史上的珍貴遺產。

在東巴經裏曾經記載了感人的玉龍第三國的傳説。

此外，製作東巴紙的材料——蕘花是一種具有天然毒*的植物，這使得東巴紙能夠防蟲防蛀、歷久而不壞。

從靜態角度對納西東巴文形聲字形符和聲符特點以及二者之間的關係進行全面探析。

這種納西族先民用來記錄東巴教經文的獨特文字，是世界上唯一活着的圖畫象形文。

瀾滄*-湄公河，源遠流長、文化寶藏。孕育和繁衍了藏文化、東巴文化、南詔文化、佛教文化、吳哥文化等燦爛的東方文明奇觀。

因為東巴什羅是納西族東巴始祖，所以從事祭祀活動和掌握納西經書的人都是東巴什羅的弟子。

“薩巴文”，與“東巴文”，同為我國迄今發現的僅存的兩種原始圖畫文字。

麗*納西族的古代傳統文化，就是“東巴文化”。

東巴教是納西族的一種原始多神教，信仰萬物有靈。

本文旨在揭示納西東巴文字的形成過程。本文的主要工作是對東巴文的初始階段若喀文及標誌其發展到高級階段的魯甸文的結構的研究。

路線全長裏，起點位於興和新區段，途經烏蘭察布市的集寧區、卓資縣，終點止於呼和浩特東巴彥鎮。

東巴經是東巴教進行宗教活動的主要經書，用竹筆書寫在自制的土紙上，所寫象形文字稱“東巴文”。

更為難能可貴的是，遺存的東巴經中還有一種有用古代形象文字(東巴文)記錄的舞譜。

從東巴教的各種祭祀儀式的場面佈置、過程及東巴文字的書寫來看，“魂靈”是東巴文化中的一個核心概念，人、鬼、神是魂靈存在於不同時空的不同形式。

隨着東巴祭司的不斷逝世，由其所掌握並擁有的唱腔也將面臨逐步消失的危險。

《東巴經》集東巴文化之大成，它們用東巴文和哥巴文寫就。

三百六十個東巴跳的舞蹈最初就是來源於這裏。

東巴文字已經有一千年的歷史，是現今世界上僅存的仍在使用的象形文字書寫系統。東巴文是專門用來解釋經典用的。

東巴王國是國家級旅遊景區，以傳承和發展納西東巴文化為宗旨。

根據東巴經，從雲杉坪可以通過一處神祕的通道進入到“玉龍第三國”。

東巴文是*一種古老的象形文字。

巴基斯坦國內政局一直處於動盪不安的局面，東巴基斯坦局勢的惡化給蓄謀已久的印度提供了一個發動戰爭的絕好機會。

“東巴”詞語本意為東巴教神職人員及經傳，東巴文化對*西南地區納西少數民族具有深遠的影響。

東巴是納西的巫師，他們是當時書面語言的管理者，也是納西族人與神靈世界的中保。