用聖旨造句子，“聖旨”造句

廖治剛坐下抿了一口茶水聖旨就到了,又是那個尖裏尖氣的李公公,“聖旨到”。

不知聖旨是假是真,不能憑貴王親口言,信以為實。

一位太監右手拿蠅甩子,左手託着聖旨,大步溜興的走進來,王玉坤忙跪下説:王玉坤接旨。

“好威風的將士”，遂下聖旨:“征戰有功，先卸*休兵，以待論功行賞”。

奏你們眾道土阻當宣詔，違別聖旨，不令我見天師的罪犯;後奏你等私設此殿，假稱鎖鎮庇。

"也虧你倒聽他的話.我平日和你説的,全當耳旁風,怎麼他説了你就依,比聖旨還快些!"

妻子的決定是命令，是否妥當都得行，妻子的言語是聖旨，接旨立即去執行；妻子的教導是真理，認罪賠禮皆大歡喜；妻子的愛戀是聖經，傳遞到心是真情。127要愛妻，愛妻愛到無止境。

李治面上大是難看,宇文順察言觀*,等了片刻,虛聲恫嚇道:“聖上的話你敢不聽?違抗聖旨可是要株連全家受死的。

這時李承訓早已打開錦匣，百齡接過聖旨，待張保攙着龍嫂跪下，百齡宣讀起來，卻是駢四儷六的一道華章。

方才奴婢去武清候府，口傳聖旨，不料武清候對奴婢訴了許多苦，又抬出太后，説只能拿出一萬兩銀子，多的實在拿不出來。

假傳聖旨沒有那麼容易!清朝聖旨就有防偽標誌。

老太監合上聖旨，遞給戰天啟，和顏悦*的説，“戰元帥，接旨吧。

清了清嗓子,鄭公公拿出一道聖旨細聲細氣念道。

一沒有聖旨詔諭百官,二沒有太子儀仗,三沒有召見屬官。

一位湯溪邵先生説,10年前在湯溪瀛洲村金玉泉家看到過一隻聖旨盒,主人説聖旨被湯溪中學借去了沒還。

然而聖旨下來,除對邊關眾將士言語嘉勉之外,對於增兵援糧之事,竟是隻字不提。

定陵王爺是當今聖上的伯父，今年都已近七旬了，兩個女兒早已被聖旨配婚，從未聽説他還有兒子啊?

這考生將聖旨送給所住客棧的事情本來也是多件,並不算越禮,客棧將其表起來,掛在高堂,也是拉攏生意的手段之一。

這道聖旨乃是封劉備為徵東將*,領徐州牧並宜城亭侯,關羽封蕩寇將*領漢壽亭侯,張飛封折衝將*領新鄉侯,徐州上下大小官員幾乎是一個不落都有封賞。

老太監合上聖旨,遞給戰天啟,和顏悦*的説,“戰元帥,接旨吧。

我雖聖人，但我有良言，我雖聖旨，但我有心願，我雖聖僧，但我有情誼，我雖聖徒，但我有期盼。總結起來，聖但（誕）是望你幸福，是讓你平安，祝聖誕節日快樂！

正宮娘娘因嫉妒陸敏花之才，耍*謀將其毒死，並假傳聖旨，派兵欲將陸家人一網打盡。

這位前輩一生通曉玄理,自然知道真正的長生超脱非世間帝王可以妄求,但格於聖旨已下,既然自己入朝為官,當然不能違抗聖旨,無奈只好讓人帶走那屍怪遺蜕。

神聖旨意作為相對主義的一貼解*，其問題在於信仰者之間關於上帝或眾神希望我們做什麼的問題上無法達成共識。

世伯息怒!聖上的上一道聖旨有提到,讓世伯帶着玄霸前去面聖。

少頃天明,只見獄官進來稱賀,説聖旨赦學士之罪,貶為黃州團練副使。

這四道聖旨都是為褒嘉呂希尚父母、妻子及後代而頒賜,讚揚他們為官清廉,奉公守法,造福於民。

眼下,孫凌也算是步履艱難,雖然自己空握一張聖旨,可自己手下只有幾百個維持定康城運作的衙役,目前正正經經有實力控制定康城的卻是眼前跪着的兩個人。

因為他突然想起了那道聖旨上的內容,只見黃布黑字的寫着,讓接旨人帶着這道聖旨,來到長安,即刻進未央宮到宣室殿面見皇帝陛下。

他這邊尚自有心思發呆,李府上下卻已如沸騰一般忙個不停,那邊聖旨已下,荊襄總督、世襲一等威侯李道欽奉旨返京,全府上上下下都為這天降之喜興奮的無如之何。

上海車管所的“限外令”,完全是假傳聖旨,先用聖旨的名頭把大夥鎮住了再説。

在整個鬧劇中,賤民沒有絲毫的自*,每一個規定動作都嚴格按照皇上的聖旨執行,賤民們人人都必須熟練朗誦聖上口喻,做到家喻户曉,滾瓜爛熟,倒背如流。

玉皇大帝親自降旨,通令仙界靈界不得*手凡間之事,難道你常大教主就不記得了,還是想違抗玉帝聖旨?

拿到聖旨的吉姆利灑然一笑,“隨時歡迎”。

受膏者説，我要傳聖旨。耶和華曾對我説，你是我的兒子，我今日生你。