用先哲造句子，“先哲”造句

孔廟又稱文廟,別名黌宮,是祭祀儒家先師孔子兼祀先賢、先哲、先儒的祠廟。

在那裏,他廢寢忘食地閲讀先哲遺篇,與古賢心照神交。

某位創業先哲説過，如果你有100塊想掙200塊，難上難，可是如果你有1000萬，想掙2000萬，易如反掌。

先決問題是涉外婚姻、涉外繼承關係中經常出現的法律問題。*私法先哲們對先決問題已有論及。

葉教有問題的話就問吧!我們大韓*先哲有云，‘三人行，則必有我師焉’、‘學而不厭、誨人不倦’!好吧，葉教請問。

若覺得只能頂禮膜拜先哲聖徒，脈代奧拉隱士苦修的宗旨又何在？也許我們都老了，也都忘了，聖徒存在的真正意義。烽火戲諸侯

這才是先哲的精神,後生的楷範。

無他，在知其人之言，而不知古今先哲之言也。

仲景而後，如河間、東垣、丹溪以及歷朝先哲，卓然成家者指不勝屈。

人家西方人的先哲都説過:我不同意你的觀點,但我誓死捍衞你説話的權利。

往先哲，嘗有語云，以靜制動，以奇制正，以弱制強，以寡制眾，反經行權，不循常理，大膽行事，無往不克，此乃化險為夷之道也。

我們先哲對我們的教育是很多的，譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名言就很精*的！換句話説，就是我們要為天下着想，也就是為中華民族的事業着想。

立名遵先哲言教身教士風不變式南邦”。

這也正是東方哲學裏談及的“萬法惟心”及“直指人心”的具*置!而先哲們所説的“禪七”,其核心實質之一就是擺平第七識。

説到*,則先後“七被追捕,三入牢獄,而*之志,終不屈撓”,堪稱*元勛,魯迅先生譽之為“先哲的精神,後生的楷範”。整理

為何身為朝廷重臣,晚年歸隱淒涼古城,李淳風為何攜金條前往拜師,這裏究竟隱藏着什麼不可告人的祕密,為你揭曉最終*,一起到袁天罡安葬地找尋古代先哲的預言智慧。

章太炎先生逝世後,魯迅抱病寫下了《關於太炎先生二三事》,稱其為“先哲的精神,後生的楷範”。

這就是先哲們所説的神祕，‘當一個男人同他妻子神聖地合為一體，耶和華的神光就在處於男女神祕之中的他們之間。’

然鷸蚌相爭,漁翁得利,先哲明訓,足資做惕。

因此我經常會勸他們以退為進，不要斤斤計較，有時候其實吃虧就是佔便宜，先哲曾經告誡我們“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。

“守道重醇儒經師人師文運宏開欽北斗,立名遵先哲言教身教士風不變式南邦”。

真叫做“先哲的精神,後生的楷範”(魯迅語)。

唯有宋先哲，初始提審時仍涕泗交流，為大侄子宋保東痛哭哀哉，後在審訊中又極力狡辯，自稱冤枉。