用提摩太造句子，“提摩太”造句

保羅為什麼要替提摩太行割禮?

《提摩太前書》1：6。有人偏離這些，反去講虛浮的話。

保羅提醒我們：上帝「厚賜百物給我們享受」（提摩太前書6章17節）。

保羅對提摩太説：“要善用神給你的才能……要殷勤去做。”

的同工提摩太，並我的親屬路求，耶孫和所西巴德，問你們安

教牧書信（提摩太前書6章10～11 節）（提摩太前書6章10～11 節）貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

我們沒有任何*據説明，馬吉安知道這三封信，提摩太前後書和提多書。

在保羅的書信中，其中一段最叫人感動的話，就是在提摩太後書四章至結尾的一段話。

腓二19我在主耶穌裏，盼望快打發提摩太到你們那裏去，叫我知道關於你們的事，也可魂中快慰。

提前一2寫信給那憑信作我真孩子的提摩太：願恩典、憐憫、平安，從父神和我們的主基督耶穌歸與你。

保羅勉勵提摩太記念耶穌的神*與人*，他在舊約中早已被預言，如此謙卑，而今已得榮耀，是復活的救主，他也是福音信息的中心。

一個正常的社會不是缺精英，恰恰缺少更多的平凡的好人。也許付出努力能啟動這些年輕人身上潛行的未知的力量，也許他們能在漫長的日常中堅守自己，也許如裏提摩太所説，現代教育二十年可見成效。

提摩太前書的作者在攻擊什麼？

提摩太本沒有行割禮，他們要去一些猶太地區，於是保羅説，給提摩太行割禮吧。

言下之意，是希望他們待提摩太如同待他一樣。

保羅曾委派提摩太在以弗所教會中承擔特別的事工。

與保羅形成鮮明對比的是提摩太，他是從小就安靜學習聖經，並且得著救恩（提摩太後書3章14-15節）。

上述二人的教訓和保羅在第19節給提摩太的提醒，就是要「常存信心」，並在生活中保持無虧的良心。

保羅勉勵提摩太在接受神的呼召後，要做好神的代言人， 做到生活自律，不畏艱*，分享福音。

我們集中講了《教牧書信》，提摩太前書和後書，以及提多書，作為某種早期基督教社會裏，對待女人方式的代表。

在晚清時期的思想解放和文化傳播中，湧現出了很多廣為人知的傳教士，李提摩太就是其中非常知名的一位。

提摩太似乎天生體弱和*格害羞；

保羅敦促提摩太將「神的恩賜再如火挑旺起來」。

提摩太後書聖經都是神所默示的教訓責人歸正導人學義是有益的

提摩太、提多、馬可跟西拉，他們僅是走在保羅開拓的道路上之中的幾位。

你若通過了考試，你就有很多好夥伴了：亞伯拉罕，摩西，撒母耳，大衞，但以理，提摩太，還有保羅，他們都可稱為神忠心的僕人。

然而，敬虔加上知足的心便是大利了，因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去，《提摩太前書》6：7 ？

保羅寫信給提摩太，勸導鼓勵他

當時弟兄們便打發保羅往海邊去。西拉和提摩太仍住在庇哩亞。

他蓋世無雙地引誘、唬弄或誘騙大多數*同行們的本領(b提摩太 加頓 阿什)

我們集中講了《教牧書信》,提摩太前書和後書，以及提多書，作為某種早期基督教社會裏,對待女人方式的代表。

在路司得，他們遇到提摩太，後來提摩太成為保羅第二次宣教之旅的同工。

保羅最初認識提摩太的時候，提摩太還是個少年人；但隨著兩人愈來愈熟絡，他們便建立了情如父子的感情。

看提摩太前書6：，“提摩太阿，你要保守所託付你的。”

在囑託提摩太之前，保羅首先提醒提摩太他們事奉的神是基督耶穌，天國來臨時耶穌有一切權柄，要審判活人死人。

保羅為什麼要替提摩太行割禮？

從前被猶太人打敗的提摩太，又聚集一大批外方士兵，並招募不少來自亞細亞的騎兵，想用武力去佔領猶太。

若通過測試，你將與亞伯拉罕、摩西、撒母耳、大衞、但以理、提摩太及保羅並列，被稱為神忠心的僕人。

提摩太無私的好品格是有目共睹的，他被保羅誇為與他同勞、興旺福音的真兒子（2章22節）；