用裸體造句子，“裸體”造句
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強制女生裸體測體能，眾目睽睽之下脱光光讓人情何以堪?一幅幅裸體擺在眼前體檢醫師賺大了。
來到這裏除了能夠看到熙熙攘攘的遊人，還有可能看到“裸體男牛仔”或“裸體女牛仔”。
他用我的一些裸體照片威脅我，我怕極了。
你能想象嗎？一個父親在畫自己女兒的裸體畫。
那裸女畫的十分逼真,赤身裸體,豐乳肥臀,兩座肉丘噴薄欲出,粉紅的櫻桃,不由得讓人意亂情迷。
1988年12月22日，裸體藝術繪畫展在*國家美術館開展。
他可以保持一張你三歲時候在樓下客人浴室照的裸體照片。
22個女孩組成的“女童子*”注視着她們面前的一張照片：水池裏站着一個裸體的白人女子，下面還有三個裸體的黑人婦女，似乎在緊張地看着她。
面對着裸體畫，人往往不知道我是喜歡這個作品，還是身體的曲線，或是**情調，還是模特本身。
趨同心理壓力開始轉變他，並在夥伴的誘勸下幫助湊辦學院的“裸體賽跑”，一項裸露跑過大學校園的活動。
唐吉訶德解釋桑喬，但是，他們別無選擇，只能尋求裸體男子一旦他們認為，金錢可能屬於他。
好吧，現在不是思考這些的時候，強烈的冷覺以及赤身裸體的現狀告訴我得先找些衣服穿上。
cobi是受畢加索啟示設計的一隻立體主義風格的加泰羅尼亞牧羊犬，結果他看上去更像一隻裸體、雌雄不分的肉身怪物。
*餐館的此類做法是受日本女體盛啟發，但女體盛在日本常以裸體模特為特*，較為保守的*餐館在推出人體粽子宴時，一般會要求女*模特身着內衣和襯褲。
一開始，科學家們認為刻畫在鹿角上的幾何圖案有可能是之前説到的女*，也可能是一個舉着雙臂的裸體男*。
在到達德國之前，圖尼克已到西班牙的巴塞羅納、比利時的布魯日、法國的里昂和墨西哥等地進行了類似的裸體藝術拍攝活動。他表示：“對我而言，人體意味着自由和美麗。”。
戴安娜的乳胸，戴安娜的臀部，戴安娜若隱若現的裸體，在他眼光下戴安娜冶淫的放蕩，這些都是不食人間煙火的戴安娜呈現的虛擬幻覺，在他觀看之前，戴安娜是沒有*別的女神。
我想拍裸體、半裸的藝術照，哪家好啊？
自古習俗“裸體洗湯”今享免費“澡身浴德”。
我們可以現在開始瞭解到在歐洲傳統中，裸體和裸像之間的區別。
在藝術領域，裸體畫一直佔有重要的地位。
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1988年，一場裸體藝術繪畫展在*進行，從而將人們對裸露的熱情推向了頂點。
美國人對*支更感興趣，而歐洲人更欣賞裸體藝術。
踏入*湖就必然有傳説，傳説古龍喜歡裸體創作，而你沒褲子穿要麼就裸婚，要麼就裸奔，真是人與人的差距咋就那麼大呢？今天是你的生日，也算是給你一次從新做人的機會！
好奇裸體主義的特點之一即“我有我炫耀”。我的朋友Azra非常坦率的表示：她不想在那些“肥佬醜鬼”面前裸着。
那天從學校回家的路上，我若無其事地將那些裸體畫塞進鄰居們的信箱。
當一排排赤身裸體的陶俑被髮掘時,考古人員驚呆了,這些在漢景帝陽陵常見的大批裸體陶俑,竟然在西安南郊一大墓的陪葬坑出現,而且數量眾多,數不勝數。
我為自己的自我控制感到驕傲，開始認為自己是個成熟、世故的男人，已經習慣於在卧室裏與一個裸體的女人相對。
這絕對比那些大腿舞俱樂部提供的飲食服務要棒的多，那隻不過是在你吃牛排的時候，有個裸體女人坐在你腿上增加牛排的“風味”而已。
藏書票包括肖像、書架佈置、書齋景*和風景等;還有表現藏書人興趣和職業的圖案,如*事戰利品及調*板等;19世紀末,德國圖案設計家開始採用裸體人像作主要紋飾。
在藝術領域，裸體畫一直佔有的地位。
*繪、樹皮遮體蹬車裸體單車賽呼籲環保。
美女裸體騎自行車:“露點”也不覺尷尬?回覆本帖。
這名女子報了*，但*方仍未找出那名以傳播女*裸體照為樂的人。
但他們可能並沒有讓她為後來在比賽中被問到的這樣一個問題做好準備：裸體海灘在世界上某些地區很常見，公開場合裸體是否妥當，為什麼？
威納代表舊金山市卡斯特羅區，當地有羣裸體主義者被稱為“裸奔者”，他們一絲不掛地招搖過市，一些當地居民已經看膩了這些暴露場景。
她們的卡巴萊歌舞表演被看做是“裸體藝術的慶典”。表演中有很多漂亮的女舞者，在燈光，顏*，圖像的照*下，她們的裸露的身體猶如畫布一般，呈現出一幅幅漂亮的景象。
實際上，他只是*着濃厚的紐約口音，莫名其妙的來了一句，“現在的男孩子滿腦子想的都是脱掉你的衣服，看你赤身裸體的樣子”，説完，他就離開了房間。
女演員南希?厄普頓參加了最近用自己的照片參加了一場海選豐滿型模特的網絡競賽，在她自己瘋狂拍攝的這些些照片中，她赤身裸體地泡在奶油沙拉中，同時用一個大櫻桃餡餅擋在胯下。
無上裝和裸體海灘非常少，如果在公共海灘裸胸可能會被抓起來。
牆上到處掛着搔頭弄姿的各種裸體畫像,而且大部分是男人的裸體畫。
最有利的*就是20年代的*很少有裸體照片。
人類裸體形象所具備的意義，歷來是不可忽視的，對人體見仁見智的表達，在歷史上早已汗牛充棟。
8月27日,玉溪市紅塔區*川縣城郊區,一間廢棄的空屋內驚現一具裸體無名女屍,屍體多處被傷害,現場慘不忍睹,手段十分殘忍。
同時，何麗娜還表達了關於個人隱私保護方面的憂慮。 她認為，拍攝裸體婚紗照的新婚夫婦們都在冒着極大的風險：他們的親密照片可能會被無良攝影師偷偷出售或公佈在網絡上。
在意大利，裸體藝術作品是很常見的。
一位挪威女護士申請當*察不成，理由是她太*感。*據就是她之前做裸體模特時拍下的裸照。
負責執行海灘浴衣着標準的地方議會目前尚未限制或禁止袒胸日光浴，因為他們認為裸胸並不等於裸體。
在前台突出位置，一個有**的曬成棕褐*的裸體男子躺在一個池邊，隱現在背景中的是布蘭德博士自己，手中拿着一支巨大的針。
報道了裸體方格星蟲體壁的形態和組織學結構.
丁託列託的畫，就是表達女*身體之美而已，許多裸體畫都可以作如是觀。
然而，到了90年代，已經轉變為幽默和詼諧，遊擊女郎用得很不差的一種策略(畢竟，當人們看到斜靠着的裸體女人，戴着一個大猩猩的*，怎麼可能不發笑和引起聯想呢？)
不可否認，馬賽克是這個世紀阻礙人類裸體藝術進步最大的障礙！民眾對裸體藝術展覽反應失當的事件也時有發生。
在這個地中海度假聖地的“天體區”，在各種場合裸體都合法：在海灘裸體合法，在海邊裸體合法，在飯店裸體合法，在商店裸體也合法。
一些人只是喜歡看那些裸體們相互交換體液，並不會因此導致墮落、無禮、背叛、對愛人產生雜念或對他們的愛人不滿。
法國一向都有裸體藝術的傳統，從羅丹和庫爾貝到研究女*裸體的德加，裸體藝術一直都是法國引以為榮的藝術形式之一。
在作品中，女*裸體成為慾望、不可觸摸的、虛空的、非常真實卻遙不可及的事物。
