用顧愷之造句子，“顧愷之”造句

據記載,只有東晉時的顧愷之,曾在金陵瓦官寺作畫,説是“光照一寺”,使“施者闐咽,俄頃得百萬錢”。

*畫向來注重形的把握,更注重對神的刻畫,從顧愷之的“傳神阿堵”到謝赫的“以形寫神”都講求在創作中形神兼備的基本功的訓練。

現在大英博物館中z國曆代珍稀之品多達3萬多件,包括東晉顧愷之的《女史箴圖》最早摹本。

故事的開始,借盜墓人之口,爆出了東晉顧愷之的傳世名畫《洛神賦圖》,實有上下兩卷,現代廣為流傳的四個摹本均為上卷,而下卷則不足為外人道也。

這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術的若干特點,千載之下,亦可遙窺其筆墨神情。

萬聖節萬聖駕臨，聖顏大悦，書聖王羲之、畫聖顧愷之、詩聖杜甫、武聖關雲長、齊天大聖孫悟空等各界聖賢發來賀電，向你表示神聖的慰問！

根據記載，顧愷之的作品有七十多件，他畫過歷史故事、神佛、人物、飛禽走獸、山水等。

《世説新語·巧藝》有論顧長康“傳神阿堵”一典,形容顧愷之人物畫之神形兼備。

那時活動於南京一帶的學者，如王羲之和顧愷之，為*獨特的書法和繪畫技藝奠定了基礎。