．晚清時期，一些仁人志士在意識到*落後於西方的同時，卻又鼓吹“西學中源説”。如薛福成認為，“所謂西學者，無非...

問題詳情：

．晚清時期，一些仁人志士在意識到*落後於西方的同時，卻又鼓吹“西學中源説”。如薛福成認為，“所謂西學者，無非*數千年所創，彼襲而精究之，分門別類，愈推愈廣，所以蒸蒸日上，青出於藍也”。就是作為西方*制度重要組成部分的議院，也成了*的發明。梁啟超認為，“《洪範》之卿士，《孟子》之諸大夫，上議院也；《洪範》之庶人，《孟子》之國人，下議院也”。這種歷史現象的出現

A．是對“中體西用”思想的傳承      B．有助於推動當時向西方的學習

C．為學習西方找到了科學的依據      D．受國人盲目排外舊觀念的影響

【回答】

【知識點】R1近代以來*的思想解放潮流及重大思想理論成果·維新變法思想

【*解析】 C  解析：“中體西用”思想只學習西方器物，而材料主張學習西方*制度，A項錯誤；結合晚清時期向西方學習的思想解放潮流可知不是盲目排外，D項錯誤；“西學中源説”不是科學的依據，C項錯誤；“西學中源説”出現一些仁人志士意識到*落後於西方有關，推動了當時向西方的學習，B項正確。

故選：C

【思路點撥】解答本題關鍵在於對材料關鍵信息的準確解讀。

知識點：近代*的思想解放潮流

題型：選擇題