唐太宗説：“昔為御戎無上策。朕今治安*，而四夷自服，豈非上策？”又説：“漢武窮兵三十年，疲弊*，所就無已，...
來源：國語幫 2.14W
問題詳情：
唐太宗説：“昔為御戎無上策。朕今治安*，而四夷自服，豈非上策？”又説：“漢武窮兵三十年，疲弊*，所就無已，豈如今日綏之以德，使窮髮之地盡為編户乎？”這表明唐太宗治理吐蕃少數民族的政策是（ ）
A．和親 午 B．治好國家，增強凝聚力 C．冊封 D．建立管轄機構
【回答】
A
知識點：盛唐氣象
題型：選擇題
相關文章
熱門標籤
-
戴防
膽小如鼷
神差鬼遣
工棚
鹿場
一二百年
冬野
活靶
賜書
紫玉
莊基
全瞎
葉叢生
做氣
SoheisButhewrite
表哥
MyFavoriteSweaterMyf
產業後備
王懋
治象
以華股
名師出高徒
交倚
守職
駝蹄
一法句
Thebestwaytomakeakid
福嚴寺
雲亮
艾根
IASP
豪情萬丈
demokrafia
stigmata
放獷
歸愛
-
推薦閲讀
- 近代思想家龔自珍説：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這説明：A．世界上存在無物質...
- 13．唐趙嘏詩曰：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”這是説唐太宗（ ）A．德治思想 ...
- ．唐趙嘏詩曰：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”這是説唐太宗（ ）A．德治思想 B．虛心納諫 ...
- 史料載：開元初，上留心理道，革去弊訛，不六七年間，天下大理。這裏的“上”指 A．漢武帝 B．唐太宗...
- 子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注為：“無為而治者，聖人德盛而民化，不待其有所...
- 唐太宗説：“隋末無道，上下相蒙，主則驕矜，臣惟諂佞。上不聞過，下不盡忠，至使社稷傾危，身死匹夫之手。朕撥亂反正...
- 閲讀下列材料，回答問題：材料一 唐太宗説：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”材料二...
- 鄭之鄙人學為蓋①，三年成而大旱，無所用，棄而為桔槔②。三年而大雨。又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服...
- 唐代有人寫詩説：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭！”該“長策”正式誕生於A.西漢 B.隋朝...
- 唐太宗説：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。”又説：“家給人足，本藉於農，縱使瓦礫盡作隋...
- 閲讀下列材料： 材料一：唐太宗説：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。” 材料二：*穩定、經濟發達、文...
- 5．唐太宗晚年在回顧自己治國經驗時説：“國以人為本，人以衣食為本”，“夫安人寧國，惟在於君，君無為則人樂，君多...
- 明代王夫之説：“郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉。”郡縣制“弗能改”的...
- 閲讀下列材料，結合所學知識，回答問題。材料一：唐太宗：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”——《資治通鑑》...
- 《國語·周語上》雲：“夫先王之制：邦內甸服，邦外侯服，侯衞賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。”(注：“服”即“服侍天子...
-
猜你喜歡
- 近代思想家龔自珍説：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這説明（ ）A.世界上存在...
- 是時，可汗上書恭甚，言：“昔為兄弟，今婿，半子也。陛下若患西戎，”子請以兵除之。－―《新唐書》材料中的“可汗”...
- 治國猶栽樹唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，徵求不已，兼東征西討，窮...
- 錢穆説：“從漢代起，我們可以説*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治...
- 唐太宗貞觀四年曾講：“國以人為本，人以食為命。若禾穀不登，恐由朕不躬親所致也，故就別院種三數畝禾，時自鋤其稊莠...
- 閲讀下列材料：材料一：材料二：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”──唐太宗請回答： （1）上圖反映了...
- 《海國圖志》序言中説：“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。”上述言論反映出作...
- 10.王夫之指出：“郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉？郡縣之法，已在秦...
- 唐代劉禹錫説：“萬物之所以為無窮者，交相勝而已矣，還相用而已矣。”這句話主要説明A．矛盾是事物發展的動力 ...
- 唐太宗貞觀四年曾講：“國以人為本，人以食為命。若禾穀不登，恐由朕不躬親所致也，故就別院種三數畝禾，時自鋤其稊...
- 閲讀下列材料：材料一：唐太宗李世民説：自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。“材料二：鑑真盲目航東海，一片精誠照...
- 西漢文學家賈誼在《治安策》中指出：“欲天下治安，莫若眾建諸侯而少其力”、“力小則易使以義、國小則亡邪心。”漢武...
- 在一次御前會議上，光緒皇帝説：“斷無同時與各國開釁理……況諸國之強，十倍於日本，合而謀我，何以御之？”這次御前...
- 26、“主父偃説上（漢武帝）曰：‘今諸侯或連城數十，地方千里。今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之...
- 錢穆説：“從漢代起，我們可以説*歷史上的*，既非貴族*，也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治的...
- 秦始皇説：“天下共苦戰鬥不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！”為解決上...
- “主父偃説上(漢武帝)曰：‘今諸侯或連城數十，地方千里。……今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之封...
- 近代思想家龔自珍説：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。”這説明（ ）A．世界上存...
- 21.瓦德西説：“無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力可以統治此天下生靈四分之一，故瓜分一事，實為下策”表明列強...
- “主父偃説上(漢武帝)曰：‘今諸侯或連城數十，地方千里。……今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之...
- 7.錢穆説：“從漢代起，我們可以説*歷史上的*，既非貴族*也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治...
- 王夫之説：“郡縣之制，垂二千年而弗能改。合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉。”這表明，郡縣制的出現及其...
- 4．錢穆説：“從漢代起，我們可以説*歷史上的*，既非貴族*也非*人*，又非商人*，而是一個‘崇尚文治...
- 據記載：“朕自臨御以來，十有三年矣，中間圖任大臣，期於輔弼，以臻至治……賴神發其奸，皆就殄滅。朕欲革去中書省，...
- 唐太宗説：“其(夷狄)情與中夏不殊……四海可使如一家。”下列史實中，與唐太宗直接相關並體現上述觀念的是A．將文...
-
最近更新
- 用卻非造句子，“卻非”造句
- 《蓬萊間》經典語錄
- 用朝所造句子，“朝所”造句
- 用太水了造句子，“太水了”造句
- 讀東北地區示意圖，回答下列問題。（10分）（1）“因地制宜、合理佈局”是農業佈局的基本原則。試分別指出圖中*、...
- 已知橢圓的離心率，連接橢圓的四個頂點得到的菱形的面積為4.（Ⅰ）求橢圓的方程；（Ⅱ）設過點的直線與橢圓相交另一...
- 用精神生活造句子，“精神生活”造句
- 當*時間為19點時，紐約（西五區）的區時是 （ ）A．8點 B．12點 C．13點...
- 今年的*工作報告首次提出，加快推進户籍制度、社會管理體制和相關制度改革，為人們自由遷徙、安居樂業創造公平的制...
- 用高超聲速飛行造句子，“高超聲速飛行”造句
- 衣不遮體是什麼意思
- 雲翎經典語錄
- 用你從哪裏來造句子，“你從哪裏來”造句
- 為抗擊列強的侵略，在黃海大戰中壯烈殉國的民族英雄是（ ）A.*世昌 B.林則徐 ...
- 用遊夫造句子，“遊夫”造句