3．下列句式歸類正確的一項是（）①戍卒叫，函谷舉 ②句讀之不知 ③而*刃若新發於硎 ④明星熒熒，開粧鏡也⑤...

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問題詳情：

3．下列句式歸類正確的一項是（）

①戍卒叫，函谷舉 ②句讀之不知 ③而*刃若新發於硎 ④明星熒熒，開粧鏡也

⑤若屬皆且為所擄 ⑥彼且惡乎待哉 ⑦多於南畝之農夫 ⑧滅六國者六國也

A．①⑦/③⑤/②⑥/④⑧ B．①⑤/②⑥/③⑧/④⑦

C．①⑤/②⑥/③⑦/④⑧ D．①⑦/②⑤/③⑥/④⑧

【回答】

【解析】

【試題分析】本題考查文言句式。①⑤被動句；②⑥賓語前置句；③⑦狀語後置句；④⑧判斷句。

【考點定位】理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式．其特殊句式又可分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語後置句（介賓短語後置句）、定語後置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類．文言文句式是每年高考語文必考考點之一，也是高中語文學習非常重要的一個版塊．其中每一種句式，都有規律。比如賓語前置句，文言文中動詞賓語前置，大致有以下四種種情況：（一）否定句中，代詞作賓語。否定句中動詞的賓語如果是代詞，這個代詞賓語一般要放在動詞的前面，這是古漢語特有的用法。1．動詞前面有“不”“未”“弗”“無”等否定副詞的否定句。在這種否定句裏，動詞的賓語如果是代詞，一般放在動詞的前面2．古之人不餘欺也。（《石鐘山記》）譯文：“古時候的人沒有欺騙我呀。”這是個否定句。動詞前面有否定副詞“不”，代詞賓語“餘”，放在動詞“欺”的前面。翻譯的時候應該按現代漢語的順序，即“古之人不欺餘也”。3．以否定*無定代詞作主語的否定句。在這類否定句中，動詞的賓語如果是代詞一般也要放在動詞的前面。三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）這是否定句。它的主語是“莫”“莫”是否定*無定代詞。賓語“我”也是代詞，現代漢語“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。（二）疑問句中，代詞作賓語，放在動詞謂語前。在古代漢語裏，使用頻率大的疑問代詞是“何”字，其他的還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等，它們作賓語時，也放在動詞謂語前面。良問曰：“大王來何*？”（〈鴻門宴〉）譯文：“張良問道：‘大王來時帶什麼了嗎？’”這是疑問句，“何”是疑問代詞，它充當動詞“*”的賓語，前置到“*”的前面。按現代漢語的順序，應是“大王來*何？”（三）用“之”把賓語提到動詞前，以加重語氣。這種現象古漢語並不多見。如：句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師説》）譯文：“不懂得斷句，不明白疑難問題……”句中的“句讀”，“惑”都是要強調的賓語，動詞是“知”、“解”。“句讀”、“惑”前置到動詞前面。“之”是標誌。 “句讀之不知，惑之不解”即“不知句讀，不解惑”。（四）用“是”把賓語提到動詞前，以加重語氣。君亡之不恤，而羣臣是憂，惠之至也。（《左傳•僖公十五年》）譯文：“君王不憂慮自己流亡在外，卻擔心臣子們，真是仁惠到極點。”句中“亡”，“羣臣”分別是“恤”，“憂”的賓語，“是”“之”都是賓語前置的標誌。（五）特殊情況：1．“相”字解釋為“動作偏指一方”時，可譯為“我，你、他（她）”，這時“相”用在動詞謂語之前。吾已失恩義，會不相從許（你）2．“見”解釋為“動作偏指一方”時，可譯為“我”，這時“見”字也常常放在動詞謂語前，表示“對自己怎麼樣”。如：府吏見丁寧（我）3．“自”字解釋為“自己”時，也常常放在動詞謂語前，如現代漢語的“自制、自殺、紫紋、自救、自信、自焚、自律”等詞語，可以説都是古代漢語結構遺留在現代漢語裏的合成詞。如：《鄒忌諷齊王納諫》：“忌不自信”中“自信”應理解為“信自”。

知識點：語法

題型：選擇題