“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”下列與此主張同屬於一個思想流派的是( ...
來源：國語幫 6.49K
問題詳情：
“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”下列與此主張同屬於一個思想流派的是( )
A．“心外無物，心外無理” B．“不期修古，不法常可”
C．“人之*惡，其善者偽也” D．“民之難治，以其上之有為，是以難治。”
【回答】
D
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
相關文章
熱門標籤
-
splice
決明
Doyouwanttobecomebet
防海夜
戰略思想
可實
神灣
匯海
tattle
固始縣
doorbell
丁字灣
明中葉
小森
A2Fe6HCl2FeCl2H2
wonderfulplaceMIwant
汀洲
拔地參天
紐科門
第五名
臭蛋
enuresis
anomaly
5g10g5g20g
水火不避
興趣盎然
壽相
徵東
wears
乙班
風前月下
格照
問這問那
Imaginethisyourchild
Helsing
Borophene
-
推薦閲讀
- 閲讀材料，回答問題。材料一：“知之為知之，不知為不知，是知也。”“當仁不讓於師。”“温故而知新，可以為師矣。”...
- 萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是A．“天地之...
- 蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有未窮，故其知有不盡也。”這句話要表達的核心思想是A、“宇宙便是...
- 有先秦思想家認為，“君上之於民也，有難則用其死，安平則盡其力”。據此可知這位思想家強調A.君主無為而治B.強化...
- 清代思想家魏源説：“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人。”下列説法與之藴含的...
- 閲讀下列材料：“知之為知之，不知為不知，是知也。” “學而不思則罔,思而不學則殆。” “温故而知新，可以為師矣...
- 《春秋繁露》雲：“與大同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，英明於在身之與天同者而用之。”此話強調，君主應( ...
- 董仲舒《春秋繁露》雲：“與天同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，英明於在身之與天同者而用之。”此話宣揚的是（...
- 《春秋繁露》記載：“……與天同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，莫明於在身之與天同者而用之……”這體現了哪一...
- 有先秦思想家認為，“君上之於民也，有難則用其死，安平則盡其力”。據此可知這位思想家強調A．君主無為而治 B...
- 2.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦無道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是...
- 董仲舒的《春秋繁露》雲：“與天同者大治，與天異者大亂，故為人主之道，英明於在身之與天同者而用之。”此話強調，君...
- 胡適説：“吾意以為諸子自老聃、孔丘並於韓非，皆憂世之亂而思有以拯救之，故其學皆應時而生。”據此可知A．韓非是儒...
- 有先秦思想家認為“君上之於民也，有難則用其死，安平則盡其力”。據此可知這位思想家強調A．君主無為而治 B．...
- “積之而後高，盡之而後聖：故聖人也者，人之所積也”。與此觀點最接近的思想家是A．朱熹 ...
-
猜你喜歡
- “威勢之可以禁暴，而厚德之不足以止亂。”下列觀點中，與該思想屬於同一學派的是( )A．“巧者勞而智者憂，...
- 《鹽鐵論·水旱》説：“農，天下之大業也；鐵器，民之大用也。器用便利，則用力少而得作多，農夫樂事勸功。”下列有關...
- 明末清初，“經世致用”説曾悄然流行於主流思想界，下列言論不屬於經世致用思想範圍的是 A.“八股之害，甚於焚書”...
- 5．下列畫線字“之”的用法，與“其翼若垂天之雲”相同的一項是( )A.水之積也不厚 B.鵬之背，不知其幾千...
- 選出下列句中“之”的用法不同類的一項A．駕一葉之扁舟B．倚歌而和之C．自其變者而觀之D．取之無盡，用之不竭
- 下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項是( )予獨愛蓮之出淤泥而不染A.何陋之有B.無絲竹之亂耳C....
- 10.下列句子，“之”用法與“臣之壯也，猶不如人”中的“之”相同的一項是( ) A.真州逐之城門外...
- “民之所憂,我之所思；民之所思,我之所行”體現了春秋戰國百家爭鳴中某一學派的思想與主張。這一學派是( )A...
- “民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現了春秋戰國百家爭鳴中某一學派的思想與主張。這一學派是：A．主張節...
- “民之所憂，我之所思：民之所思，我之所行”是*的執政理念，也是春秋戰國百家爭鳴中某一學派的思想與主張。下...
- 6．朱熹主張“天地之間，理一而已”，並強調“物格知至”，可與聖人比肩。王守仁認為：“夫學貴得之心，求之於心而非...
- ．“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是 A．“...
- “今棉之為用，可以禦寒，可以生暖，蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世，為功殆過於蠶桑也。”由材料可知A.*...
- 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用。放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，
- “天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無相生，難易相成”持此觀點的是（ ）A.道家 ...
- “萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一*思想屬於同一學派的是( )A...
- 閲讀下文，完成各題。凡兵不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，私人之貨財，臣妾人之子女，此皆盜也。故兵者，...
- 老師發現小明考試*，想找他談心，這時候老師可以引用孔子的主張是( )A．“因材施教”B．“知之為知之，不知...
- “萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也。”下列各項與這一*思想屬於同一學派的是 A．“從...
- 四凶之才皆可用，堯之時，聖人在上，皆以其才任大位，而不敢露其不善之心。堯非不知其不善也伏則聖人亦不得而誅之及堯...
- 下列句子中“而”字的用法與其他三句不同的一項是（ ）A.遊人去而禽鳥樂也B.禽鳥知山林之樂，而不知人之樂C....
- 2.韓非子説：“人臣皆宜其能，勝其官，輕其任，而莫懷餘力於心，莫負兼官之責於君。故內無伏怨之亂，外無馬服之患。...
- 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相...
- “民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現了春秋戰國百家爭鳴中某一學派的思想與主張。這一學派是A．關注民...
- 黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相...
-
最近更新
- 讀圖下圖,回答下列問題。13．漫畫《分“田”》反映了我國土地資源利用中存在的主要( )問題是A.亂砍濫伐 ...
- 某有機物的結構簡式如圖2所示，下列有關該有機物的説法正確的是A.1mol該有機物最多能與2molH2或1mo...
- 用left for造句子，“left for”造句
- Everyonelooksforwardtoprogress,whetherinone'spersonalli...
- 小瑾同學用圖表對所學知識進行歸納，其中*包含乙和*，不包含丁，下列關係錯誤的是（ ）*乙*丁A鹼燒鹼*氧化鉀...
- 將等質量的銅片在酒精燈上加熱後，分別*入下列溶液後靜置片刻，銅片質量增加的是（ ）A．醋*B．無水乙醇C．石...
- 用on the corner造句子，“on the corner”造句
- 用萬元造句子，“萬元”造句
- 用棉蚜造句子，“棉蚜”造句
- 用貸法造句子，“貸法”造句
- 小明五次立定跳遠的成績（單位：米）是：2.3，2.2，2.1，2.3，2.0．這組數據的眾數是（ ）．A．2...
- 用膠東造句子，“膠東”造句
- 我國統一的多民族國家已有2000多年的發展歷史，“大一統”的情懷成為維繫民族團結與國家統一的牢固紐帶。閲讀下列...
- 下列所述各事例是為了增大壓強還是減小壓強(填“增大”或“減小”) ①*口常磨得很薄： ；②鐵軌下面墊枕...
- 我國著名經濟學家、*社會科學院研究員茅於軾先生日前在北大講學時談到*市場經濟的道德前景時説：“不能借口少數...