戰國時期的韓非子認為,人天生是自私的、是趨利避害的,現在必須用嚴格的法律和官僚機構的有力懲罰來進行統治。古希臘...
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問題詳情:
戰國時期的韓非子認為,人天生是自私的、是趨利避害的,現在必須用嚴格的法律和官僚機構的有力懲罰來進行統治。古希臘的亞里士多德以為,大多數人都不能完全消除*,即使是最好的人也難免在執政時因情感而引起偏差,法律恰恰是免除一切情慾影響的理智的體現。由此可見
A.兩者都肯定了法律至上的原則
B.兩者都限制了君主的權力
C.兩者法治思想都具有理***
D.兩者都注重對*的管理
【回答】
C
【詳解】
據材料提到,韓非子認為,人天生是自私的⋯⋯用嚴格的法律和官僚機構的有力懲罰來進行統治。古希臘的亞里士多德以為,⋯⋯法律恰恰是免除一切情慾影響的理智的體現。結合所學知識可知,這説明兩者法治思想都具有理***,故C正確。韓非子思想為封建君主服務,不能體現法律至上的原則,故A排除。韓非子思想為封建君主服務,不是限制君*力,故B排除。亞里士多德思想主要針對執政者,故D排除。
知識點:*傳統文化主流思想的演變 春秋戰國時期的百家爭鳴
題型:選擇題