⑴“自欺”也並非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自...

問題詳情：

    ⑴“自欺”也並非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的*人在。

⑵我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民*的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是*的脊樑。

    ⑶這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆後繼的戰鬥，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅於黑暗中，不能為大家所知道罷了。説*人A失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣衊。

    ⑷要論*人B，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

1. 對上面文章內容理解不正確的一項是（       ）

A、作者針鋒相對提出的論點是“*人沒有失掉自信力。”

B、第⑵段作者用事實論據直接論*了自己的觀點，論*有力。

    C、最後一段得出的結論是“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。”

    D、這幾段文字採用既擺事實又講道理的論*方法來確立自己的觀點。

2. 對上面文章內容理解不正確的一項是（       ）

    A、選文中A,B兩處的“*人”分別指“全體*人”和“一小撮*反動派”。

    B、結尾一段中“狀元宰相”指統治階級的御用文人；“地底下”指**及其領導下的廣大*力量。

    C、第（3）段劃線句子指出了對方犯了“以偏概全”的毛病。

    D、第（3）段中“這一類的人們”是指上文提到的“埋頭苦幹”等一類人，即那些腳踏實地為民族進步的解放而奮鬥的人們。

3作者從正面提出的觀點是

4. 魯迅反覆強調“*的脊樑”有什麼現實意義？

【回答】

1.A   

2. A 

3. 有並不失掉自信力的*人在

4. “*的脊樑”是指腳踏實地為民族進步而奮鬥的人們，反覆強調的目的是讚頌他們才是中華民族生存發展的中堅力量，才是民族的真正代表，充滿了民族自豪感和自信力，起到鼓舞民心的作用

知識點：論述類文本閲讀

題型：現代文閲讀