《生活之鹽》經典語錄

內心深處的“我”到底是誰？而這個“我”，作為我們的財富，是通過與外部世界建立聯結而形成的—通過觀察的能力，通過與有生命的東西產生共情，通過與真實合二為一的能力。“我”並不僅僅是一個有所思有所為的人，而且是一個依照某種不斷再生的隱祕力量之法則而有所感有所覺的人。如果完全失去了好奇心、共情、慾望和感到痛苦與愉悦的能力，這個我除了思考、説話、行事，還剩下什麼？

喚醒記憶的不是瑪德萊娜小蛋糕的滋味，而是彼時他體驗到的快感令其回想到童年時相同的感官騷動，因為去給姨媽請安行禮，在這個過程中，幽閉的氛圍、不同尋常的個*、時間、姨媽本人、茶水和瑪德萊娜小蛋糕，所有這一切聚集成一支正中紅心的箭，永遠地扎進這種糕點香甜又有點兒平淡的氣味裏，也就是説他將全部的永恆生命力凝結在讓他體驗到這些感覺的點心裏。

要留給自己一點兒時間來打造這樣一個關於感覺記憶的私密收藏，這個收藏雖説私密卻可與人分享，因為它屬於“人的境況”的根本基質。在談到“人的境況”和類似表達的時候，我們總是會想起令人煎熬的痛苦體驗和死亡的終極體驗（有“淚之谷”一詞，表示活在人間）。沒錯，但它還包括對人生保持“興味盎然”的能力，擁有本能嗜好和慾望的能力，能感知和感覺的能力，能被觸動、感動且激動，還能把所有這一切傳達給理解這種共同語言的人。

世界先通過我們的感覺而存在，然後在我們的思想裏以有序的形式存在。我們要想盡一切辦法終生保持這種感官創造力：聽看、觀察 、聽見、觸摸、撫摸 、感覺、嗅聞、品嚐、保持“興趣盎然”，對一切，對他人，對生活。

喜歡徜徉在電影《沙丘》的世界裏，喜歡裏面的地下水教堂；參觀過蘇蒙利地下水庫，嘗試搶救一直被玻璃撞昏的斑鳩，看見它驚惶的伴侶數日之內反覆飛回來察探；修理舊傢俱，在父母和朋友的協助下重新粉刷一間大廳……

在剛才那份生命之鹽的清單裏，我遺漏了很多東西。因此，我要用超現實主義者的方法來繼續：聯想，任由想法自生。所有這些可能給你一種享樂主義的印象，因為我將與智識上的愉悦或態度立場相關的雅趣都放在了一邊，談的都是不那麼嚴肅的東西，雖然*不在討論之列。但是，若想保有活着的“樂趣”，這些東西是非常重要、非常必要的：我説的是那些細微的愉悦所帶來的內心的震顫，還有種種疑問乃至沮喪，若是順其自然生滅，也不失為樂趣。

要留給自己一點兒時間來打造這樣一個關於感覺記憶的私密收藏，這個收藏雖説私密卻可與人分享，因為它屬於“人的境況”的根本基質。