《我們聊一聊》經典語錄

在與眾不同的背後，往往是一些不足於外人道的*苦。他們簡單地長跑，簡單地做一件事情。他們做事，只為意義本身。所謂的成功，只是一個結果，它也許水到渠成，也許永無來日。與眾不同的東西，往往在製造的過程中是枯燥的，重複的和需要耐心的。每一件與眾不同的絕世好東西其實都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要麼是血，要麼是汗，要麼是大把大把的曼妙青春好時光。

一般來講，對“選擇的正確與否”的判斷標準，是看這個選擇能不能帶來你想要的未來。那麼擺在面前最關鍵的問題是：你想要的未來到底是什麼？

如果我們在生命中不為自己留下一些熱淚盈眶的日子，就是在虛擲光*、揮霍生命。生命追求的是快樂和難忘，而不僅僅是活下去，歡樂是活在當下，難忘是品味過去。

那如果“失去前進的動力，陷入惡*循環”怎麼辦？人生的目標很重要，須天天提醒自己，人生的目標是自己進步，同時促進社會改善，這是人生兩重*的目標，互為前提，兩個目標誰也離不開誰。人生真正的原動力來自於對這兩個目標不斷學習—反省—行動的深刻理解。對於這種人生目標的設立與實踐，不同時代有不同的表達方式，各種宗教信仰都是在實踐這一目標，也可以説信仰是人生進步的原動力。我覺得自己成長的同時推動社會進步應該成為每個人的人生目的。你做的事如果能在一定意義上推動社會的進步，哪怕只是一點點，那其中的快樂一定是別的任何事情都無法比擬的。如果你把人生的格局放大一些，站在更高的地方看人生的目標和意義，那快樂自然會超脱於很多的世俗煩惱而降臨於你。

1902年，27歲的是人里爾克去應聘去給62歲的畫家、雕塑大師羅丹當助理，在初出茅廬的詩人的猜想中，名滿天下的羅丹一定過着十分浪漫、瘋狂、與眾不同的生活。然而，他看到的真實景象與想象中的大相徑庭，羅丹竟是一個整天孤獨地埋頭於畫室的老人。里爾克問他：“如何能夠尋找到一個要素，足以表達自己的一切？”羅丹沉默了片刻，然後及其嚴肅地説：“應當工作，只要工作。還要有耐心。”

大學生羣體在畢業的時候會面臨着就業或者深造的兩難，這個趨向飽和的社會在這裏製造了另一個兩難的問題，年輕人需要去在社會工作中實踐鍛鍊，而需要人才的用人機構卻又提高了自己的用人標準，本科生可以勝任的崗位（比如新聞記者）卻非要招研究生不可，而*研究生的質量並不見得優秀，但這促使越來越多的大學畢業生不得不進一步深造，這一種深造情非得已，更談不上熱愛，自然造就了這一代人的彷徨與失望，希望成名成家的人們不要回避！

“抱怨”是一種與生俱來的青春病，因為你的未來充滿了不 確定*，所以你因之焦慮，而焦慮一定會發酵出抱怨，抱怨自己的智商、出生的家庭、考上的學校、學科以及所有的一切，這不足為奇，當哪一天，你開始不再抱怨的時候，你就跟青春告別了。問題僅僅在於，你不能只會抱怨，你必須行動。

探索本身就是樂趣，絕對不要以游泳與有關來衡量其價值，以寬廣的心態面對這博大的世界，才能成就豐富的學識。

浸泡在咖啡館裏的西方哲學家們紛紛投入到這股情緒中，他們用美妙的言辭把*浪漫化。薩特聲稱“不可抑制的*……是人類自身的再創造”，“殺死一個歐洲人是一石二鳥……躺下的是一個死去的人，但一個自由的人卻站了起來”。歷史最終*，這些論調是多麼的錯誤與危險。 有很多人試圖安慰這個社會，讓人們對社會現實視而不見，也有很多人提出瞭解決方案，只是大部分解決方案是錯誤且危險的。