《孝經》經典語錄
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經典語錄
天地之*,人為貴。人之行,莫大於孝。
身體髮膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。
身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,名揚後世,以顯父母,孝之終也。
不愛其親,而愛他人者,謂之悖德
"夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。“
君子之事上也,進思盡忠,退思補過,將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。
夫孝,天之經也,地之義也。 解讀:孝,是天經地義的事情。我們都知道烏鴉反哺,羊羔跪乳的故事。“獸尤如此,人何以堪?”只有懂得感恩,才能懂得生活的美好,而父母是最值得我們感謝的人。
君子之事親孝,故忠可移於君。事兄悌,故順可移於長。居家理,故治可移於官。是以行成於內,而名立於後世矣。
孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。 解讀:孝子在對待父母的時候,日常生活時保持恭敬,父母養老時讓他們心情愉快,父母生病時真心為他們擔憂,父母去世要有孝子的哀傷之態,祭祀的時候按照禮法來行事。不同的時候有不同的孝敬方式,但不論在什麼時候都要有一顆孝順的心。
子曰:愛親者,不敢惡於人,敬親者,不敢慢於人。愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑于四海。蓋天子之孝也。 解讀:孔子説:“能夠親愛自己父母的人,就不會厭惡別人的父母。能夠尊敬自己父母的人,也不會怠慢別人的父母。以親愛恭敬的心情盡心盡力地將雙親侍奉,而德行教化施之於黎民百姓,使天下百姓遵從效法,這就是天子的孝道呀。
安上治民,莫善於禮
故不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。 解讀:所以那種不敬愛自己的父母卻去愛敬別人的行為,叫做違背道德;不尊敬自己的父母而尊敬別人的行為,叫做違背禮法。