《五燈會元》經典語錄

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經典語錄

萬古長空,一朝風月。

《五燈會元》經典語錄

老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及至後來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個體歇處,依前見山只是山,見水只是水。

心不負人,面無慚*。

乾坤大地,日月星辰,森羅萬象。

恰恰用心時,恰恰無心用。曲談名相勞,直説無繁重。無心恰恰用,常用恰恰無。今説無心處,不與有心殊。

我以無我故,汝須見我我。汝若師我故,知我非我我。非我之咎,汝等自業。

業從惑生,惑因識有,識依不覺,不覺依心。心本清淨,無生滅,無造作,無報應,無勝負,寂寂然,靈靈然。汝若入此法門,可與諸佛同矣。一切善惡,有為無為,皆如夢幻。*上本無生,為對求人説。於法既無得,何懷決不決。

佛陀説放下,卻還要渡這六道輪迴,苦海蒼生,以世間的語言而言,又何曾放下?僵化的語言本囚不住一念靈動。若問逍遙,若問解脱,就去找尋心底真正的清安喜樂。

諸法不相到,當處解脱。

常生清淨心,定中而有慧。於境上無心,慧中而有定。定慧等無先,雙修自心正。

佛有三不能:佛能空一切相,成萬法智,而不能即滅定業。佛能知羣有*,窮億劫事,而不能化導無緣。佛能度無量有情,而不能盡眾生界。

【詞目】萬古長空,一朝風月。【釋義】隱指佛法於天地同存,不依達摩來否而變,而禪悟則是每個人自己的事,應該着眼自身,着眼現實。釋義佛法於天地同存

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