《學會提問》經典語錄

寧可在理由充分、*據確鑿時反覆無常，也不要在缺乏論據、強詞奪理的結論上執迷不悟。

事實上，我們經常認為別人提出相反的觀點就是對我們進行人身攻擊。這種對問題產生情感捲入的危險*就在於，你不能思考別人的觀點的合理*-只要你聽一下別人的觀點，也許就能夠改變你的看法

採取海綿式思維的人在閲讀材料時會做什麼呢？他會認真地閲讀句子，並儘可能記住更多信息；他會用下劃線標出關鍵的單詞和句子；他會總結並記下閲讀材料的主題和主要觀點；他會檢查他的筆記，並確定沒有漏掉任何重要內容；他的任務就是找到，並理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點，但不能進行評價

通往真相的道路充滿了崎嶇坎坷，而這些磕磕絆絆，就是問題。批判*思維，就是要把關鍵的問題“揪”出來，通過解決問題，搬開千金的絆路石，最後看到真相。

批判*地聽和讀-也就是説，對你聽到的和讀到的事情進行系統*的評價，這需要一些技能和態度。這些技能和態度建立在一些相關的批判*問題的基礎上。當我們對這些問題逐一進行學習的時候，目標就是使它們能夠整合起來以幫助我們做出最好的決定

身體力行通常比旁觀更有趣；做好比只是簡單地做更有趣。如果你開始運用本書所教授的相互作用的過程，那你在聽和讀中就會體驗到自豪感，就像你成功參與物質世界時所體驗的自豪感一樣。

如果你將批判*思維當成是維護自己的信念或者維護別人給予你的那些觀點的一種方法，那你就在進行弱的批判*思維。為什麼它是弱的呢？以這種方式運用批判*思維不是為了追求真理或美德，而是*和消滅與你的觀點不同的那些觀點和推理。 而強的批判*思維就不一樣，它要求我們將批判*問題應用到所有的觀點中，包括我們自己的觀點。通過強迫自己批判自己已有的信念，我們就能夠避免自我欺騙和對別人的盲從。保持自己當前的觀點是很容易的，尤其是在很多人可以一起分享這些觀點的時候。但如果我們採用這種簡單的方式，我們就可能會犯本來能夠避免的錯誤。

在對某人的推理進行評價之前，我們必須先弄明白他的推理是什麼。這樣做聽起來似乎很容易，實際上卻並不是這樣。作為一個批判*的思考者，你必須練習如何辨別論題和結論

我們認為，你希望自己決定應該選擇什麼，應該忽略什麼，要做出這個決定，你就必須帶着一個特定的態度來閲讀-一個提出問題的態度，這種思維風格要求積極參與，筆者努力説給你聽，你就應該努力地給他反饋，不管他在不在場。

接受還是拒絕一個立場，感情上的依戀絕不應該成為最重要的基礎

首先你必須確定，你所接收到的這些言論中哪些是爭論的關鍵點或論題，哪些是命題或結論（結論就是某人有意傳遞給你的信息。他們這樣做的目的是影響你的信念及行為）。否則，你就會對這些試圖改變你的言論做出錯誤的反應

人類都有這種強烈的傾向，願意相信如果兩件事緊隨前後發生，那麼第一件事肯定導致了第二件事。