《愛默生家的惡客》經典語錄

來源：國語幫 2.22W

木心（1927—2011），原籍浙*，上海美術專科學校畢業。在“*”囚禁期間，用白紙畫了鋼琴的琴鍵，無聲*奏莫扎特與巴赫。陳丹青説，“他摯愛文學到了罪孽的地步，一如他罪孽般與世隔絕”。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《温莎墓園日記》、《我紛紛的情慾》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《詩經演》、《愛默生家的惡客》、《雲雀叫了一整天》、《文學回憶錄》等書。
木心説：“貝（聿銘）先生一生的各個階段，都是對的；我一生的各個階段，全是錯的。”這不是反諷，而是實話，因為實話，尤甚於反諷——五十年代末，他躲在家偷學意識流寫作；六十年代“*”前夕，他與人徹夜談論葉慈、艾略特、斯賓格勒、普魯斯特、阿赫瑪託娃；七十年代他被單獨囚禁時，偷偷書寫文學手稿，令人驚怵不已；八十年代末，他年逾花*，生存焦慮遠甚於流落異國的壯年人，可他講了五年文學課……這本書，佈滿木心始終不渝的名姓，而他如數家珍的文學聖家族，完全不知道怎樣持久地影響了這個人。木心説，“我講世界文學史，其實是我的文學的回憶”。

經典語錄

他明白我的痴情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親暱的表示，我決然迴避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心裏，死在心裏。

多少嚴閉的門，無風而自開，搏動的心，都是帶血的。

美不能上天平，有度量衡的地方沒有美。

絕望使人明智，大概總是這麼回事。

大家拿起酒杯，不知為什麼而乾杯，也都幹了。

懸崖必得撒手，懸崖不撒手，姿態是非常難看的。剃*邊緣怎能起造伽藍。

玄機逼到盡頭，往往流於兒戲。

禪宗是個人主義的極致。

善和惡，都是過分的寵*，善亦別有用意，惡亦別有用心。衣食住行，專重奢侈的細節，威福交作，忘其實在需要之所以。人類的愛、欲，不是一部分人變態，而是全部，整個兒失了常（這可痛寫一冊厚書），請看動物世界，哪有拿愛慾當作事業、資本、兇器、誘餌、收藏品、間諜工具。

沮喪的定義是這樣：“正當看穿這世界的矯飾而世界因此屬於他的時候，他*，他回絕了。”

生活不由人，帝王將相也都是生活的奴才。