《空靈》經典語錄

簡媜描摹山水詩獨特的美學之境《空靈》：這是對古之山水詩境的一次回拜。在《空靈》裏，簡媜嘗試擷取*山水詩的悠然曠遠意境，鋪敍一趟心靈之旅。全書以篇幅精短的散文組成，分為七卷，簡媜則以第一人稱分飾不同詩境中的旅人，於登山、踏野、遊*、問樵、訪叟、懷古等過程中，追尋內在的淨土。 作者自述：我虛構了一個旅人，走過了二十七首詩詞曲，始於《空山靈雨》，止於《雪夜柴屋》，追尋他最後的歸宿。每首唐詩，或取其意象，烘托旅人流浪的過程，或取情境，暗合他那驛動的宿命。 我的旅人不刻...(更多)

你若問我，走的是哪條路？ 我説， 是哭過能笑， 記時能忘， 醒後能醉的那條小徑。

山川是不卷收的文章，日月為你掌燈伴讀。 你看倦了詩書，你走倦了風物。 你離了家，又忘了舊路。 此時此地一間柴屋，誰進了門，誰做主。

空山之險，在於照見生命的孤獨: 你歡愉，無人能懂你臉上歡愉的淚光； 你冥坐而笑，無人看見你正神遊於十裏芰荷中； 你痛心垂淚，亦無人能解你的悲歌。 人與人接壤，能述説的僅是片面辰光，一兩樁人情世故而已。能説的，都不是最深的孤獨。

人的有情必須放在無情的滄桑之中，才能看出晶亮。

美需要等待，剎那的美尤其需要長久的忍耐。

他能自你的多情中諦聽我，從我的無情中註釋你啊！ 當死亡襲擊生靈，肉身還給山，而眸底的人淚屬於水。

這世上有多少繁華的山， 便有多少幻滅之海； 有多少生的貪愛， 便有多少死之恐懼。

好酒需留待好夜，好夜需留待好人，知音相逢才斟好酒。

我在天光初透的草社裏醒來，不確定今日的晨光將指引我步上哪一條旅路。

他喝酒，喝眼前的酒；過去與未來，只是前吞、後咽。

合該是我的，旅人的鞋後頭沾着舊塵，前頭迎着新泥。

如果，不可預料地在雲影天光中浮見自己的容顏，不要去找船，船使人迷失，船是背叛岸的。