葛洪經典語錄

葛洪(公元二八三年——公元三六三年)，字稚川，號抱朴子，人稱“葛仙翁”，丹陽句容縣(今*蘇省句容縣)人。約生於晉太康四年(公元二八三年)，卒於東晉興寧元年(公元三六三年)。

葛洪是東晉時期著名的道教領袖，內擅丹道，外習醫術，研精道儒，學貫百家，思想淵深，著作弘富。他不僅對道教理論的發展卓有建樹，而且學兼內外，於治術、醫學、音樂、文學等方面亦多成就。葛洪一生着作宏富，自謂有《內篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑頌詩賦》百卷，《*書檄移章表箋記》三十卷，《神仙傳》十卷，《隱逸傳》十卷;又抄五經七史百家之言、兵事方技短雜奇要三百一十卷。另有《金匱*方》百卷，《肘後備急方》四卷。惟多亡佚，《正統道藏》和《萬曆續道藏》共收其着作十三種。

葛洪是古代一位鼎鼎有名科學家，在醫學和制*化學上有許多重要的發現和創造，在文學上也有許多卓越的見解。他的着作，約有五百三十卷。不過，大多已經散佚，流傳至今的，主要有《抱朴子》和《肘後救卒方》。葛洪一生著作宏富，自謂有《內篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑頌詩賦》百卷， 《*書檄移章表箋記》三十卷，《神仙傳》十卷，《隱逸傳》十卷;又抄五經七史百家之言、兵事方技短雜奇要三百一十卷。另有《金匱*方》百卷，《肘後備急方》四卷。 惟多亡佚，《正統道藏》和《萬曆續道藏》共收其著作十三種。

《抱朴子》是一部綜合*的着作，分內篇二十卷，外篇五十卷。內篇説的是神仙方*，鬼怪變化，養生延年，禳邪卻病等事，屬於道教的着作。但其中《金丹》、《仙*》、《黃白》等部分是總結*古代煉丹術的名篇;外篇説的是人間得失，世道好壞等事。其中《鈞世》、《尚博》、《辭義》等篇，是著名的文論着作。《肘後救卒方》簡稱《肘後方》，是他在廣東編着的一部簡便切用的方書。收錄的方*大部分行之有效，採*容易，價錢便宜。而且，篇帙不大，可掛在肘後隨行(即今天所説的袖珍本)，即使在缺醫少*的山村、旅途，也可隨時用來救急。所以，受到歷代羣眾的歡迎。葛洪的醫學着作，據史籍記載，尚有《金匱*方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。

葛洪一生的主要活動是從事煉丹和醫學，既是一位儒道合一的宗教理論家，又是一位從事煉丹和醫療活動的醫學家。葛洪敢於「疑古」，反對「貴遠賤今」，強調創新，認為「古書雖多，

食不過絕，欲不過多，冬不極温，夏不極涼。

臨兵鬥者，皆陣列前行，凡九字，常當密祝之，無所不闢。

節士不能使人不憎，而道不可屈；不能令人不辱，而行猶在我；不能令人不擯，而*不可改。語譯：有氣節的人不能讓任何人都不憎恨他，然而其信仰不可被屈曲；不能讓任何人都不侮辱他，然而他依舊按自己的主張來做；不能讓任何人都不擯棄他，然而其*守不可被更改。

水則不決不流，不積不深；火則不鑽不生，不扇不熾。

乘風之羽，宵朗之琦

雖有兄弟，不如友生。

朋友之交不宜浮雜。

玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。

日月有所不照，聖人有所不知。

有天地之大，故覺萬物之小。有萬物之小，故覺天地之大。

賢不必壽，愚不必夭，善無近福，惡無近禍，生無定年，死無常分。

山林之中非有道也，而為道者必入山林。