安東尼·伯吉斯經典語錄

When a man cannot choose, he ceases to be a man。當一個人無法選擇時，他不再是一個人。

我這樣認為，是由於人在定義中就被賦予了自由意志，可以由此來選擇善惡。只能行善，或者只能行惡的人，就成了發條橙……也就是説，他的外表是有機物，似乎具有可愛的**和汁水，實際上僅僅是發條玩具，由着上帝、魔鬼或無所不能的國家（它日益取代了前兩者）來擺弄，徹底善與徹底惡一樣沒有人*，重要的是道德選擇權。惡必須與善共存，以便道德選擇權的行使，人生是由道德實體的尖鋭對立所維持的。

對對對，就是這樣的。青春必須逝去，沒錯的。而青春呢，不過是動物習*的演繹而已。不，與其説是動物習*，不如説是街頭地攤售賣的小玩具，是鐵皮製的洋娃娃，內裝*簧，外邊有發條旋鈕，吱吱吱扭緊，洋娃娃就走起來了，弟兄們哪。可它是直線行走的，走着走着就喻喻喻地撞到東西了，這是不由自主的呀，年紀輕，就好比是這種小機器啊。

小哥們向你們告辭了。並向本書中所有其他人，發出深沉的脣樂卟卟卟。他們可以拍拍我的馬屁的。而你們，弟兄們哪，要不時惦記小亞歷克斯哥們啊。阿門。以及諸如此類的廢話。

此後，我聽了美妙的莫扎特《朱庇特交響曲》，並出現不同面孔遭到踩踏和噴*的新圖景，這時我想，越過夢境前只聽最後一張唱片了，我想聽古典，強烈而很堅定的東西，所以就選了巴赫的《勃蘭登堡協奏曲》，只配了中低音絃樂器。 聽着聽着，我產生了與以前不同的快感，並再次看到那晚撕破的紙上的這個書名，事情發生在一個名叫“家”的小屋，時間已經顯得十分悠遠，書名講的是一隻上了發條的甜橙。聽着巴赫，我開始更深刻地理解箇中意義；而心中則充盈着那位德國音樂大師帶來的棕*的美感極致。

他們已經把你變成非人的東西，你再也沒有選擇的權利。你已經委身於社*接受的行為，成了台行善的小機器。這一點我看得一清二楚。無非是意識域邊緣條件反*的營生罷了。音樂、*行為、文學藝術，全都必須成為痛苦的來源，而不是快樂的源泉。

上帝想要什麼呢？上帝是想要善呢，還是向善的選擇呢？人選擇了惡，在某個方面也需要比被迫接受善更美妙吧？

硬是強迫生機勃勃、善於分泌甜味的人類，擠出最後一輪的橙汁，供給留着鬍子的上帝的嘴脣。

跳窗可以結束一切，也許會有一時的疼痛，然後是永遠永遠永遠的長眠。

弟兄們哪，來啦，啊，快感，幸福，天堂。 我赤條條地躺着，也沒蓋被子，格利佛枕着手靠在枕頭上，雙目微閉，嘴巴幸福地張大，傾聽着清音雅樂的湧流。啊，分明是美崙美矣精靈的肉身顯現。牀下有長號赤金般清脆地吹響，腦後有小號吐出三聲道銀焰，門邊是鼓聲隆隆震透着五臟六腑，復又跑出，像糖霹靂一樣清脆。啊，真是奇蹟中的奇蹟。此刻，小提琴獨奏聲彷彿珍稀金屬絲織就的天堂鳥，或者駕宇宙飛船流動的銀白*葡萄酒，地心引力已經不在話下，壓倒了所有其他的絃樂器，琴聲如絲織的鳥籠籠罩了我的牀鋪，接着，長笛和雙簧管好似鉑金質蠕蟲鑽人了厚厚的金銀乳脂糖。

現在又來老掉牙的二戰故事了，影片上盡是斑點劃痕，看得出是德國兵拍的。開場是德國的鷹徽章和納粹旗幟，上面有所有學童喜歡畫Ｘ字，接着是高傲而不可一世的德*官穿過*坑和斷垣殘壁，走在塵土飛揚的街道上。然後讓你看靠牆壁*斃人，*官下令開*，可怕的裸屍橫陳於水溝中，滿眼的赤膊肋骨和瘦削白腿。接着有人被拖走，一邊還在遭到推搡，尖叫聲在伴音中是沒有的，上面只有音樂聲，弟兄們。此刻，我儘管痛苦不堪，噁心不已，卻注意到伴音中噼噼**、嘭嘭嘭嘭作響的是什麼音樂，是貝多*《第五交響曲》的最後樂章啊……

這一切都發生在萬億分之一分鐘的瞬間，然後我就拋卻了世界、天空，拋卻了上面盯着我的面孔。