陳繼儒經典語錄

陳繼儒(1558～1639)，明代文學家和書畫家。字仲醇，號眉公、麋公。華亭(今上海松*)人。諸生，屢被薦舉，堅辭不就。工詩文、書畫，書法師法蘇軾、米芾，書風蕭散秀雅。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。其山水多水墨雲山，筆墨濕潤鬆秀，頗具情趣。論畫倡導文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養，贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山卷》等傳世。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》、《小窗幽記》。

陳繼儒幼穎異，工詩文，善書畫，嗜弈棋，得同郡徐階器重。長為諸生，與董其昌齊名，三吳名士爭着要和他結為師友。書法學蘇軾、米芾，對蘇、米墨跡，最為喜愛，雖殘碑斷簡，也必搜採，手自摹刻，成《晚香堂帖》及《來儀堂帖》。所畫山水，空遠清逸，鬆*博物館藏有《瀟湘煙雨圖》1幅。所畫梅竹，點染精妙，名重當時。用水墨畫梅，乃其首創，曾編《陳眉公梅花詩畫冊》，為後世所法。傳世作品有《梅花》、《梅竹雙清圖》等，(現藏故宮博物院)。另有《梅花圖》8頁(藏於日本東京國立博物館)。書法傳世作品有《行書半研齋詩》、《行書李白詩》等(現藏故宮博物院)。曾評批《西廂記》、《琵琶記》、《繡襦記》等。並善鼓琴，訂正琴譜，名重一時。

陳繼儒藏書頗富，對經、史、諸子、術伎、稗官與釋、道等書，無不研習，博聞強識。曾延請一些窮老書生，尋章摘句，按部分類;而後摘取其中瑣言僻事，編訂成《寶顏堂祕笈》457卷，遠近爭相購寫。

明代“四大家”本有沈周、文徵明、董其昌、陳繼儒之説，一説沈、文、董、陳為“吳派四大家”而沈、文、仇原只是被稱為“吳門四家”。《明史》稱“繼儒通明高邁，年甫二十九，取儒衣冠焚棄之，隱居崑山之陽，構廟祀二陸，草堂數椽，焚香晏坐，意豁如也”他就在這裏專心研究學問，編書、著述、作書、作畫，名氣日重。

陳繼儒所撰《吳·葛將*墓碑》碑文，記敍了明朝萬曆年間，朝廷*，蘇杭織造兼榷税內監孫隆受派到*南，私招税官，勾結協助收税的地方官僚，增設税目，壟斷謀分，導致紡織機工領袖葛成，手執蕉葉扇，一呼眾應，領導了一場資本主義生產關係在我國萌芽的時期，*早期工人具有一定組織*、紀律*和犧牲*特點的反貪護法運動，記敍了*歷史上第一次手工業者和工商業者反對封建剝削與封建*的正義鬥爭事蹟。現碑存於蘇州山塘街義風園內。

夢以昨日為前生，可以今夕為來世。

客寓多風雨之懷，獨禪林道院，轉添幾種生機．染墨揮毫，翻經問偈，肯教眼底逐風塵．茅庵茶頻煮，七碗後氣爽神清，竹塌斜眠書漫拋，一枕餘心閒夢隱？

累月獨處，一室蕭條，取雲霞為侶伴，引青松為心知，或稚子老翁，閒中來過，濁酒一壺，蹲鴟一盂，相共開玩笑，所談浮生閒話，絕不及市朝。客去關門，了無報謝。如是畢餘生足矣。

花飛簾外憑箋訊雨到窗前滴夢寒

人有一字不識而多詩意，一偈不參而多禪意，一勺不濡而多酒意，一石不曉而多畫意，淡宕故也！

閒疏滯葉通鄰水擬典荒居作小山

居處寄吾生.但得其地.不在高廣…衣服被吾體.但順其時.不在紈綺…飲食充吾腹.但適其可.不在膏樑…宴樂修吾好.但致其誠.不在浮靡…

阮籍鄰家少婦，有美*當壚沽酒，籍常詣飲，醉便卧其側。隔簾聞墜釵聲，而不動念者，此人不痴則慧，我幸在不痴不慧中

魑魅滿前，笑著阮家無鬼論。

惜吾輩之受世折磨，不知唯折磨乃見吾輩。

風流得意，則才鬼獨勝頑仙孽債為煩，則芳魂毒於瘧崇