谷崎潤一郎經典語錄

谷崎潤一郎（たにざきじゅんいちろう，Tanizaki Junichiro），日本近代小説家，唯美派文學主要代表人物之一，《源氏物語》現代文的譯者。 代表作有《刺青》、《春琴抄》、《細雪》等。 

谷崎潤一郎生於東京一米商家庭，1908年進入東京帝國大學國文學部，大量接觸了希臘、印度和德國的唯心主義、悲觀主義哲學，形成虛無的享樂人生觀。三年級時因為拖欠學費而退學，從而開始了其創作生涯，文學上受到波德萊爾、愛倫，坡和王爾德的影響。輟學後，與劇作家小山內薰、詩人島崎藤村一同發起創辦了《新思潮》雜誌，並發表唯美主義的短篇小説。 1964年獲得諾貝爾文學獎提名。 

就在天*變得墨黑以前，濃重的夜*從低窪的河面一點點爬上岸來，人們的視覺還迷迷糊糊地分辨得出身旁的雜草在擺動的時候，小河遙遠的彼方，繚繞在河岸兩旁的幾條乍明乍滅、像幽靈般的螢火光帶，到現在甚至還出現在夢境裏，即使閉上眼睛都歷歷在目。……真的，那會兒工夫是今天整個晚上印象最深的時刻。只要能領略到這一點，也就實在不虛這次捉螢火蟲之行了。捉螢火蟲誠然不像賞櫻花那樣猶如一幅圖畫，不妨把它説成是思索*的吧。因此它就像童話的世界，有點兒孩子氣。……那個世界屬於音樂的世界，不宜入畫。要是能用古琴或者鋼琴譜出那種感受來就好了……

他日掠過深淺，訪遍鏡底桃園，途徑頑世風煙，替彼此拂一拂肩

“不是這個意思，我是説像雪子妹妹那樣消極保守，連電話都打不好的一個女*，也自有其獨特的長處。世上也許有那樣的男子，不把她那種*格一律看成是因循消極、落後於時代，而認為是一種温柔、高尚的品質。不能認識到她那種優點的男子，就沒有資格做雪子妹妹的丈夫。”

情火中身邊一切如碎屑。

櫻花季節一到，京都方面就有信來通知哪幾天花開得最好看，可是為了方便貞之助和悦子，她們必須挑星期六和星期天，還要擔心湊得上湊不上盛開的日子，像古人那樣“老一套”地懸念着會不會遭到風雨。照説蘆屋當地也有櫻花，坐上電車，從車窗望出去，哪裏都可以看到，並不是只有京都才有櫻花。但是，對於幸子來説，鯛魚如果不是明石出產的，就不好吃；櫻花如果不是京都的，看了也和不看一樣。去年春天，貞之助反對去京都，提出不妨偶爾換個地方試試，於是她們改到錦帶橋去賞花。可是回家以後，幸子就像遺失了什麼東西一樣，覺得這—年彷彿沒有碰到春天就白白過去了，於是逼着貞之助再去一次京都，好不容易才趕上看到御室的晚櫻。

那天雪子拉肚子始終沒有好，坐上火車還在拉。

不過戀愛這東西不是單憑對方有沒有價值而成立或告吹的，對於有了感情的初戀對象，至少還不能因功利的理由而拋棄他，自己愛上一個像啟那種沒出息的人，也只能認命，而不後悔。只是想到和啟結了婚，生活問題值得擔心...”對所歷事物，也只能認命，而無後悔。

幸子想起去年在大阪火車站上送別時，大姐一面歎氣，一面悄悄地湊在她耳邊講的那句話：“我現在的心情是隻要有人願意娶雪子妹妹，無論是誰都歡迎。即使結了婚而離異，也寧可讓她結一次婚。”這時大門的門鈴響了，雪子似乎要進會客室來。幸子把烘紅了的臉俯向炎炎的火苗，偷偷地拭去眼眶裏的淚水。

他的缺點自然還有，例如他對事物儘管理解很快，興趣也廣，可是*情浮躁，不能鑽研一件事；……他是花錢的能手，掙錢的笨蛋，等等。

“雪子照常平心靜氣地聽完幸子的話，回答説自己認為讓他們兩個先結婚好，不要單為顧慮次序顛倒的問題而把這事往後拖，自己決不會由於妹妹先結婚而受到什麼打擊，也不會拋棄希望。自己有這樣一種預感，幸福的日子自會到來。幸子覺得她的話既不是譏諷，也不是逞強。”雪子的信心令人讚歎，可能是沒有遇到真正的切膚之痛吧。至少給人鼓舞，我自己也絕不會因為家庭變故受到什麼打擊，也不會拋棄希望。我有這樣一種預感，幸福的日子自會到來！

西洋的紙、餐具什麼的，都是亮晶晶的。閃亮的東西讓人心神不寧。而東方的紙和餐具，以及玉，都是呈現一種潤澤的肌理，其中藴含了歲月的滄桑。

*人也愛玉石，那種經過幾百年古老空氣凝聚的石塊温潤瑩潔，深奧幽邃，魅力無限。這樣的感覺不正是我們東方人才有嗎？這種玉石既沒有紅寶石、綠寶石那樣的**，也沒有金剛石那樣的光輝，究竟愛的是什麼呢？我們也弄不清楚。可是一看到那渾厚藴藉的肌理，就知道這是*的玉石，想到悠久的*文明的瑣屑都積聚在這團渾厚的濁雲之中，*人酷好這樣的*澤和物質，也就沒有什麼奇怪，可以理解了。